法轮功“秀活摘”的风险指数

“秀”者，表演也。 　　法轮功炮制的“活摘人体器官”谣言，除了在其媒体上旷日持久地“狂轰滥炸”以外，还有一个更重要的宣传方式——秀：由法轮功人员在公开场所，身穿手术衣，支起手术台，高举手术刀，摆上活的人体，泼上红色的液体，表演“开膛剖肚”，用仿真的方式，演示摘取人体器官的过程。其目的，除了极尽污蔑中国政府外，就是在世界人民面前乞怜——用这种令人目不忍视的表演秀来乞求人们的怜悯。 　　这种自虐式乞怜，其实是中国古时乞怜术的“克隆”。古时，有着千奇百怪乞怜术，顶级的“拍胸砖”和“开大顶”最为令人生怜。作为穷苦人家的男丁，无田可种，只能靠打短工维持生计，灾荒之年，无工可打，连生存都困难，为了活命，不得已走上乞讨之路。但作为壮年之身，在乞讨中很难引起人们的同情而讨得食物，于是一种自虐式的乞讨应运而生。据传：在湘鄂陕等地的山区，旧时的灾荒年景，常有衣不蔽体的行乞者，走乡入村，敲打牛扇骨，或村头或碾房，坐地行乞，渐渐围得一些人，乞者见无人施舍，从怀里拿出一块黑得发亮的板砖，高高举起，拍向自己胸部，沉闷的撞击声砰然响起，乞者脸色漠然泪流两行，随着一声声砖响，人们怜悯之心骤生，纷纷拿出菜团、粗米、谷糠堆放在行乞者身前，乞者看着能维持十天半月的生计，在众人的劝说中收起板砖，包起食物，躬身谢众而去。在特别困苦的年月，还有坐地行乞者，剃光头发，用牛扇骨拍打额头，众乡党实在拿不出食粮时，乞者甚至拿出利刃，从头顶划下至眉前，顿时满头是血，继而血流满面成为血人，称之为“开大顶”。报至地方，地方保甲怕出人命，立即组织食物打发行乞者离开此地。据说，拍胸砖者，活不过四十便逝，而开大顶者，有的由于出血不止当场毙命，有的苟活下来，也风寒入身命不长久。足见，自虐式乞讨是一门风险极大的乞讨术。乞者不到万不得已，是不会使用这种乞讨方式的。 　　那么法轮功旨在引起人们怜悯的自虐式“秀活摘”乞怜方式，是否充满了风险呢？ 　　虽然，“秀活摘”与“拍胸砖”“开大顶”的自虐式乞怜，一样充满了血淋淋的场景，一样是为了获得人们的同情与怜悯，但“秀活摘”重在“秀”，即表演，是完全的假戏假做；而“拍胸砖”“开大顶”则以自身生命健康为代价，真戏真做。这样看起来，法轮功的“秀活摘”毫无风险。其实不然，作为一个以“佛法”面世的修炼团体，如此的假戏假做，真正的风险更大。 　　“秀活摘”的风险在于昭然了法轮功是一个用假象骗取人们怜悯的团伙。 　　“活摘人体器官”是法轮功编造出来的“人间惨案”，早在2006年3月，代表东西方官方的主流媒体，CNN、华盛顿邮报、美联社、路透社、新加坡联合早报、香港凤凰卫视和日本朝日新闻社就此事进行了相关报道，否定了法轮功“活摘”报告。可以说，“活摘”是一出彻头彻尾的假戏。而这样的假戏，法轮功却企图用“仿真”的手段“真做”，明眼人都清楚，尽管法轮功在“秀活摘”时支起手术台，举起手术刀，“开膛破肚”、“惨不忍睹”，岂能欺骗得了当场的民众？比起旧时“拍胸砖”“开大顶”行乞者的真实，法轮功这样的假戏，只能视作一群无聊者的自淫表演。既骗不了观众，更乞讨不了怜悯。这样的假戏假做，只能暴露出法轮功欺骗世人的本质。 　　“秀活摘”的风险在于昭然了法轮功是一个嗜血残忍、极度膨胀的团伙。 　　既然“活摘人体器官”是彻头彻尾的假戏，那么，法轮功“秀活摘”的行为只能来源于法轮功自身的臆想与创造了，毫不夸张地说，内心没有嗜血残忍的心理幻想，是绝对制造不出那种“血淋淋”的惊愕现场的。联系李洪志先生《正念》“经文”，强调弟子要“‘灭’字要强大到象宇宙天体一样大，一切空间无所不包、无所遗漏”的决绝残忍的内心世界，法轮功之“忍”是何等的残酷，就不难想象到法轮功品质的嗜血程度了。可以想象，“血”溅三尺的剖腹“现场”，远比板砖拍击胸膛的砰砰之声更为惊心动魄惨不忍睹。可是，这样的“惨状”却丝毫引发不了西方民众的怜悯同情之心，难道西方观众心硬如铁吗？非也，因为他们知道这都是假的。那么，法轮功现场表演者，除了昭然其组织的嗜血品质外，别无它用。 　　“秀活摘”的风险还在于昭然了法轮功是一个宣传无底线、污染观众耳目的团伙。 　　世界媒体宣传的通行原则是，避免暴力、血腥、恐怖和色情。这是人类共同遵守的宣传原则。即使在影视作品里，涉及这样元素的作品都会严格限制观看等级，禁止少年儿童涉及。可是，法轮功在“秀活摘”时，却根本不顾及世界通行的宣传法则，根本不顾及少年儿童的心理健康，在公开场合，赤裸裸地宣扬血腥场面，难怪西方观众对这种毫无道德底线的宣传深恶痛绝。 　　早在2000年，美国儿童研究会主席就发表声明：“几乎所有研究结果表明在媒体曝光和暴力行为之间存在着正向相关关系。”即“暴力、血腥、恐怖和色情信息会强化儿童此方面的行为”。无可辩驳的实事表明，法轮功这种血腥残忍的乞怜表演，对儿童成长将产生消极的影响。也足以表明，法轮功是一个毫无道德底线污染观众的流氓团伙。 　　诚然，法轮功“秀活摘”的风险，不会直接殃及其性命和健康。但是，作为一个以“佛法”“修炼”为衣钵的团体，如此欺骗、凶狠、血腥和毫无人伦的“秀”，还能说明自己是一个“真善忍”的团体吗？这不恰恰是把自身投向万复不劫的深渊吗？世界人民对这样的修炼团体，除了用“呸”来表达愤怒外，岂会有一丝怜悯和同情？而世界各国对包括法轮功在内的邪教采取的法律打击、驱逐等方式，不正是对他们种种邪恶作为的最好回击？ 　　足见，“秀活摘”的风险指数，实在远远高于“拍胸砖”“开大顶”啊！