杨文章临终还抱着《转法轮》（图）

    杨文章，男，1952年12月出生，小学文化，河北省武安市武安镇人。他原是个本分的农民，操持家务，抚育子女，生活过得充实安定。后来因为痴迷法轮功有病不治，于2007年4月2日去世，临终时还抱着《转法轮》练功“消业”。

　　1998年初，奔五的杨文章身体开始走下坡路，正在这个时候，抱着祛病强身的心理，他接触上了法轮功。习练一段时间后，杨文章还曾沾沾自喜地告诉许多功友“练功真神，现在身体好多了”。

　　这不但让杨文章更加相信法轮功，当时也鼓舞了不少人。从那起杨文章开始如痴如醉地读《转法轮》、《精进要旨》等法轮功书籍。他经常对同修们说：“修炼要专一，不能乱看电视、乱听广播；要想修，就一定要多看书，反复的看。”

　　随着练功的深入，杨文章对“有无数的法身”，“有多少人修炼都能管得了”的“师父”越来越崇拜，对“那个金光闪闪的法轮世界”越来越向往。

　　1999年国家宣布取缔法轮功，杨文章转不过弯。我曾经多次劝他，他根本不听，经常偷偷躲在家中读经打坐。为了避免打扰，老杨不再和街坊邻居交往，家中的事也不管不顾，把所有精力全部投入到练习法轮功上。

　　2002年春天，由于天气骤冷骤暖，杨文章得了感冒，开始是喉咙疼痛，流鼻涕，后来又咳嗽、发烧。孩子们劝他去拿点药、打打针。杨文章说：“你们是常人，不知道修炼人的事。得病了，就是因为身上有‘业力’，吃药打针，根本治不了病，还会加重‘业力’。你们别烦我，让我清清净净打坐练功，感冒很快就会好。”过了十来天，杨文章感冒还真挺过去了。这下杨文章好像得了宝贝一样，他把这件事当作例证翻来覆去给功友说了无数次，宣扬法轮功的神奇。

　　2004、2005两年间，杨文章又感冒过几次，他没有吃药打针，感冒最终也都不治而愈。这让杨文章很是得意，更加把法轮功视为神功。几次不药而愈的经历，让杨文章铁了心。他不加分析地认定，是练法轮功“消业”治好病的。

　　2006年秋天开始，杨文章就经常感到腹部撑胀、泛酸水、打饱嗝，还隐隐作痛。家人劝他去医院，他就是不听，说多了他就一闭眼，自顾自地默读起他的“经文”。到后来他开始呕吐、食欲减退，后来又发现大便变黑、全身乏力等症状。家人怀疑他可能得了胃溃疡，三番五次劝他去医院检查检查，他一脸不屑地拒绝：“我是修炼人，不用去常人的医院。”

　　2007年刚过完年，杨文章的病情更重了，他两腮塌陷，消瘦得不成人形，脚部浮肿，腹部疼得一直用手捂着。家人见他痛苦难当的样子，隐隐感觉他的病很不好，都劝他赶紧去医院。他不听，还强忍着剧痛，断断续续地说，练功9年了，这是“师父”给他的最后一次考验，挺过这一关，就能把“业力”全消了，就要实现“圆满”。到后来，杨文章虽然已经没有力量打坐了，但他还是把《转法轮》当成了护身符，时刻不离身。只要从昏睡中清醒过来，就挣扎着看……”

　　2007年4月2日，杨文章走了，临终的时候，他的手中还紧紧抓着那本读了9年的《转法轮》。

杨文章生前照片

郑素霞求“圆满”服毒自杀（图）

    2004年8月3日，河南省濮阳县王称堌乡魏庙村发生了一起令人惋惜的事件，该村村民郑素霞服农药自杀身亡。

　　时隔七年之后，笔者来到濮阳县魏庙村，走访了郑素霞的亲人和乡邻，一幕受法轮功邪教毒害而导致家破人亡的惨剧再次呈现在笔者眼前。

　　这原本是一个幸福美满的家庭，郑素霞勤快、能干，平日里服侍老人、照顾孩子，把家里收拾得井井有条，丈夫魏成恩朴实善良，一个漂亮可爱的女儿正在上小学。夫妻俩除了种地，还经营着一个小规模的养猪场，一年出栏肥猪数十头，家庭还算殷实富裕，是村里人人羡慕的和睦家庭。

　　1997年，由于常年劳累，刚刚30出头的郑素霞患上了颈肩腰腿痛，手脚有时候不听使唤。一次去乡卫生院看病，邻村的曹丽娟告诉郑素霞，说练法轮功能治百病，不吃药、不住院保管好。在曹丽娟的蛊惑下，郑素霞开始学练法轮功，还专门购买了有关法轮功的书籍和录音磁带。

　　刚开始，郑素霞只是在家看看书、听听录音带，自己跟着练习，偶尔也去参加功友的集体练功。慢慢地，郑素霞被书中的“圆满”所吸引，对李洪志的歪理深信不疑。她不仅觉得练功能强身健体，“消业”祛病，更能“净化”灵魂，最终实现成“佛道神”、“圆满飞升”梦想。从此，迷上了法轮功的郑素霞变得少言寡语，精神萎靡，经常自己呆坐在屋里，嘴里念念叨叨的说些别人听不懂的话。

　　受妻子的影响，丈夫魏成恩也跟着郑素霞练起了法轮功，有时他们还带着年幼的孩子一起去参加练功活动。从此，夫妻俩一头扎进了法轮功里，整日在家“学法”练功，地里的庄稼没人管理荒了，养猪场也因无暇顾及倒闭了。短短两年时间，夫妻俩苦心经营养猪场积攒下的三万块钱也全部“奉献”给了法轮功。女儿为了同爸爸、妈妈一样地专心练功，渐渐产生了厌学情绪，先是上学迟到、早退，继而隔三差五地旷课，学习成绩一落千丈。此时的郑素霞，反倒认为女儿跟着“师父”比跟着老师学习会更有出息。

　　在年近七旬的公公、婆婆眼里，郑素霞是十里八乡孝顺勤快的好媳妇，经常换着花样给老两口做可口的饭菜，虽是在农村，可两位老人身上的衣服里里外外都收拾的很干净，每当老人遇到个头疼脑热的，郑素霞总是忙前忙后，端茶送水，伺候的很是周到，从来没有半句怨言。可如今，郑素霞像完全变了一个人,家务农活不管不问，孩子老人无暇照顾，夫妻之间除了“学法”练功，没有更多的言语交流，和亲戚乡邻们也不相往来，只知道一门心思的闭门修炼。

　　1999年7月，国家依法取缔法轮功，可此时的郑素霞、魏成恩夫妇俩已经完全痴迷了进去，深陷其中不能自拔。他们始终坚信“师父”说的“圆满”就在不远处，只要自己加紧练功、“学法”，抛下一切“名利情”，按“师父”的要求去做，功力一定会不断向上突破，上更高的“层次”，能尽快“圆满”，一家人最后“飞升”到“天国”享福。

　　2002年底，丈夫魏成恩为追求所谓“上层次”、“求得圆满”，在李洪志新“经文”的蛊惑下，抛下年迈的老人和年幼的孩子，离家出走外出“弘法”、“正法”，之后再无音信。眼看着法轮功把这个家害得家不像家、人不像人，郑素霞的公公、婆婆和其她的亲人都反复劝阻开导她，不要再练法轮功了，更不要再折腾这个家了。可郑素霞已完全痴迷在“圆满”的虚幻中，听不进一点异样的声音。认为劝她的人都是“常人”，根本不懂得真正的修炼，把村干部和亲人当成了“圆满”路上的“魔”。郑素霞的偏激执拗让两位老人十分无奈，村里人也说郑素霞练法轮功练疯了，都像躲瘟神一样远远躲着她。

　　没过多久，郑素霞的精神变得更加的反常，一个人总是呆呆的坐在那里，一言不发，目光呆滞，一会又忽然大呼小叫，说“师父”在等着我，我马上就要“圆满”了，很快就能“升天成仙成佛了”这种诡异的话。由于郑素霞痴迷于法轮功，家人和周围邻居也并未在意。

　　2004年8月3日中午，郑素霞将自己反锁在屋里，服用氧化乐果农药自杀身亡，死时怀里还紧紧抱着一本《转法轮》。就这样，郑素霞带着她美好的“圆满梦想”，走向了她所谓的“升天”之路，当时年仅39岁。

　　儿子离家出走，儿媳服毒自杀，如今郑素霞年迈的公公、婆婆带着孙女孤苦生活。一提起法轮功和自己的儿子、儿媳，老两口都恨的咬牙切齿，欲哭无泪。她痛心地说：“这李洪志和法轮功太坏了，害了俺全家啊！”

郑素霞生前照片

卢淳荫为求“圆满”跳崖身亡（图）

    卢淳荫，男，1943年1月出生，四川省乐山市沙湾区福禄镇人。

　　卢淳荫长期在家务农，为人憨厚，乐于助人，邻里关系相处和睦。但他从小体质较差，落下了哮喘的病根，经常失眠多梦，需要长期吃药打针。

　　1997年6月，卢淳荫听别人说练法轮功不仅能强身健体，不用吃药打针就能治百病。如果能修炼成“正果”，还可以“功德圆满”，到“法轮世界”里过神仙日子，要什么有什么。刚开始卢淳荫不是很相信，后来他想到练功不用花钱就能治病，万一有效岂不是好事，于是抱着试一试的想法便跟着练起了法轮功。

　　卢淳荫每天都按时练功，生活有了规律，一段时间下来，他的失眠多梦等病症有所好转，精神面貌也比以前好了一些，他把这一切都归功于练功的效果。随着时间的推移，卢淳荫对法轮功的痴迷程度逐渐加深。他完全停止了药物治疗，也不再下地干活了，全身心地投入到了练功当中。

　　卢淳荫为了一门心思练好法轮功，买来了《转法轮》、李洪志的“讲法”录音带等物品，无论刮风下雨还是酷暑严寒，他都坚持每天一大早到练功点练功，晚上学习《转法轮》，听李洪志的“讲法”录音。由于卢淳荫十分虔诚，很快便成为了练功点的负责人，功友都夸他进步快，上了“层次”。从此，卢淳荫完全像变了一个人，生活里只剩下了练功、“学法”，不愿再与功友以外的人交流，完全生活在法轮功的世界里。

　　1999年7月，国家依法取缔了法轮功，卢淳荫认为这会葬送他通向“圆满”和“法轮世界”的希望，根本想不通。别人劝他，他口上说不练了，反而更加痴迷。为了掩人耳目，他从公开转入地下偷偷练功，逢人便说：“‘师父’说我离‘圆满’不远了。”他坚信，只要自己抓紧时间练功、“学法”，遵照“师父”的话去做，功力就会不断向上突破，就会“上层次”，离“圆满”也就越来越近了，最后就能到“法轮世界”里去享福。

　　2000年6月，由于长时间停止药物治疗，卢淳荫的哮喘病日益严重，走几步路就气喘吁吁，上气不接下气。他的精神状态越来越差，就像丢了魂似的，还说：“‘师父’说了，只有‘圆满’了，到了‘法轮世界’，才能摆脱人世间的一切痛苦。”

　　2001年10月1日，那天恰逢国庆和中秋双节，家人都在为过节做着准备。卢淳荫突然搬来梯子爬到了房顶上，一会兴奋地乱喊着“圆满”、“天国”之类的话，一会盯着天空呆立不动。家人怕他摔着，赶紧上去想拉他下来。谁知他就像一头倔牛，怎么都弄不下来，还喊着“不要阻碍我升天”，差点把家人推到房下。后来家人骗他说要把李洪志的磁带丢了，他才赶紧下来“护法”。

　　渐渐地，卢淳荫的行为举止开始有些不正常，碰到熟人跟他打招呼，他也充耳不闻，不理不睬，还经常自言自语：“我是神，‘师父’说了，我就要‘圆满’飞升了，很快就能到‘法轮世界’去享福了！”家人见状，劝他到医院检查治疗。他坚决拒绝，并神神秘秘地说：“我是练功之人，即将升天，你们这些常人不要成为我‘圆满升天’的绊脚石，你们都是些魔鬼、妖怪。”

　　2002年12月22日吃早饭时，卢淳荫对家人说：“昨晚‘师父’给我托梦说，过不了生死关就不能‘上层次’、‘圆满’。我到现在还没有‘圆满’就是自己的怕心太重，我要闯过生死关的考验，放下‘名利情’，‘上层次’、求‘圆满’。”家人以为他又在说胡话，都没怎么在意。

　　2002年12月23日午饭后，卢淳荫趁着家人不注意，径直走到自家房屋后的悬崖（小地名：燕子崖）纵身跳了下去。被人发现时已经断了气，时年59岁。

卢淳荫跳崖身亡地点

王书民梦断“护身符”（图）

    编者按：2003年8月23日，张家口市农专讲师、法轮功痴迷人员王书民为追求所谓的“圆满”卧轨自杀。最近，张家口日报记者采访有关人员，揭开这个尘封了7年的血案。

　　王书民离家出走了。

　　俗话说的好：种什么花，结什么果。张家口市涿鹿县、下花园区电视台上的一则认尸启示，让心如火燎的王书民一家对王书民彻底失去了希望：王书民身上时刻装着的法轮功“护身符”带他走上了不归路。

　　回忆当初，年轻讲师梦断“护身符”
　　时间还需回溯到2003年8月23日凌晨，家住河北省张家口市桥东区陵园路1号院2号楼601室的王书民（原河北省张家口市农业高等专科学校园艺系讲师）撇下了睡梦中的妻子王可男及两个孩子，骑着自行车突然离家出走了。由于经常和法轮功人员偷偷集聚，一走就是两三天，对于王书民一家来说，屡次规劝无果下，也成习惯。“但此次离家出走，时间不同以往，因为再有三天就是小儿子的三岁生日。原本，王书民计划着要给儿子过生日，就连照相机和胶卷都提前准备好了。”原张家口桥东区胜利路办事处综治办主任张利红回忆王书民失踪后岳父到办事处求救时的话语。

　　王书民全家以及单位上下连续数日对他平时爱去的地方找了个遍，在没有发现他的身影。无奈之下，找到了辖区办事处，又找到了派出所。派出所干警建议他们在报纸登一则寻人启示。

　　9月6日，王书民所在的单位在《张家口日报》登载一则寻人启示，将王离家出走时的体貌特征做了具体描述。9月9日下花园的一名热心群众给农专打来电话，提供了一条信息：下花园电视台前几日播发了一则认尸启示，其体貌及遗物与农专登载的寻人广告较为相似。得知这个消息后，该校保卫处袁亮科长和王可男急匆匆赶到了下花园火车站。

　　据当时接待他们的下花园民警常玉春回忆，8月23日3时39分，由北京方向开来的60611次列车行至怀来西八里至下花园间141公里680米处，发现一名中年男子突然由线路运行方向右侧侵入线界，横卧在道心。司机侯敬水在紧急鸣笛的同时，虽采取了紧急制动措施，但为时已晚，遂将该男子当场撞亡。接到路外伤亡事故后，当时铁路执勤的干警常玉春及时赶赴现场。

　　经勘察，这名中年男子已当场身亡，年龄大约40岁上下，死者身上只找到一串钥匙和一张法轮功“护身符”，另在事发地50米附近的铁路旁，发现一辆加重自行车。对于这样的无名尸，按照惯例，张家口宣化火车站驻下花园警务区于8月24日，在附近的涿鹿、下花园等县区电视台上播出了认尸启示。

　　虽然事发多年，但当我们找常玉春调查了解当时的情况时，常警官仍然记忆犹新。他脱口而出：“我记得，那是一名法轮功人员，农专的一名年轻老师，死得太惨了！”常玉春回忆说，记得那天是教师节，死者的妻子和单位保卫处的老师一同来认领的。遗憾的是，他们来时王书民已经火化，连个遗体也没见到。根据铁道部路外伤亡事故处理惯例，对于无名尸体，在登广告启示7日内仍无人认领的，即做火化处理。常玉春接着说，当我们将卧轨死者的遗物，包括一两加重自行车、一串家门钥匙，出示给他妻子确认时，王可男当时就晕了过去……

　　其乐融融，幸福生活伴左右
　　从河北北方学院（河北省张家口市农业高等专科学校现并入该学院）人事档案资料显示：王书民，男，1963年6月出生于河北省邢台沙河市的一个农村家庭，河北农业大学毕业，为人忠厚老实，平时不太爱说话。

　　据他生前工作过的园艺系主任王贵喜回忆：1990年，王书民经人介绍，与张家口市宣化区春光乡干部孟庆萱（姓氏随其母）相恋结婚，次年生下一个女儿，1994年妻子因病去世。爱人的离世给了王书民沉重的打击，1995年，王书民岳父看到他们父女俩孤苦伶仃没人照顾，就把小他12岁的小姨子王可男嫁给了王书民，使他重新拥有了家的温暖，1996年还生了一个男孩。王书民很疼爱这两个子女，工作之余经常陪孩子们一起玩耍，一家四口人过着其乐融融的生活。

　　“由于家庭生活美满、幸福，王书民妻子也全力支持王书民的工作，加上王书民本人性格温和，在学校也成为了一名斯文敬业、受学生爱戴的青年教师，在全校上下颇受欢迎。”原农业高等专科学校副书记李祥如此评价王书民。

　　痴迷“大法”，放弃亲情和友谊
　　可是好景不长。在张家口市桥东区陵园路农专家属院，王书民身前同事兼邻居王贵喜对王书民如何勤恳工作，有一个怎样的家庭，自从练上法轮功一步步走向颓废等等历历在目，每当想起这些往事，王贵喜心中不免揪心叹息。他介绍说：1997年夏天，王书民开始接触法轮功，继而达到了痴迷的程度，业余时间总一个人在家钻研练习，每天都要花费大量的时间听磁带、做笔记、写心得，而且絮絮叨叨地动员家人、邻居和他一起修炼。他经常把“上层次”、“圆满”等挂在嘴边，说什么“一人练功，全家受益”，都会跟着他得到“师父”的福报。

　　王书民的岳父、岳母都是张家口电大的退休教师。据他们回忆，自从练上法轮功，那个对家真心负责、对子女关心疼爱的女婿就像变了一个人。他不再陪孩子们一起玩耍，对家庭生活更是不闻不问。有一次，他2岁的小儿子得了重感冒连续几天高烧不退，浑身发烫，小脸通红，连哭都没有了气力，可王书民就是不让妻子带孩子去医院治疗，说这是“业力”的原因，只有“消业”学法才能治好。情急时分，岳父、岳母痛斥他没有人性，王书民这才把孩子送到医院，医生说再来晚点孩子就没命了！

　　王书民越来越沉迷于法轮功，妻子耐着性子劝他别练了，管管家里的事吧。可是越劝他越来劲，常常冲媳妇大喊大叫：“我是‘大法弟子’，不能为情所困，要突破这一关，才能‘圆满’”。这段时间，无论谁来劝，王书民就是不听，人们都说他“中邪”了。

　　变本加厉，幸福家庭遭受重创
　　据农专副书记李祥回忆，1999年７月国家取缔法轮功后，学校领导和王书民的同事，都劝他该认清李洪志的真面目，不要再上法轮功的当了。可他表面答应，背后却仍然偷偷地练，而且越加“乐此不疲”。

　　2001年4月，学校领导安排他和几个同事去长春中国人民解放军军需大学研究生班进修深造，想借此机会让他脱离“法轮大法”。王书民根本无心学习，经常逃课，一个人偷偷地在宿舍练功学法。2002年春节后，他以身体不好为由，坚决不去长春学习，也不再去学校上班，他把自己关在屋子里潜心钻研法轮功。据他岳父回忆，到了2003年暑假期间，王书民越发痴迷了，学校安排集体旅游他也不参加，家务活儿更是啥也指不上。从此后，神情变得恍恍惚惚，常常胡言乱语，说“师父”要让他“白日飞升”，很快就要“圆满”了。

　　果真，悲剧真的发生了，一名年轻高校老师的人生，就此定格在2003年8月23日3时39分，消逝在那冰冷冷的铁轨上……

此为张家口铁路车务段安全科提供的2003年8月23日的王书民路外事故处理报告书

王书民生前照片

法轮功“秀活摘”的风险指数

“秀”者，表演也。 　　法轮功炮制的“活摘人体器官”谣言，除了在其媒体上旷日持久地“狂轰滥炸”以外，还有一个更重要的宣传方式——秀：由法轮功人员在公开场所，身穿手术衣，支起手术台，高举手术刀，摆上活的人体，泼上红色的液体，表演“开膛剖肚”，用仿真的方式，演示摘取人体器官的过程。其目的，除了极尽污蔑中国政府外，就是在世界人民面前乞怜——用这种令人目不忍视的表演秀来乞求人们的怜悯。 　　这种自虐式乞怜，其实是中国古时乞怜术的“克隆”。古时，有着千奇百怪乞怜术，顶级的“拍胸砖”和“开大顶”最为令人生怜。作为穷苦人家的男丁，无田可种，只能靠打短工维持生计，灾荒之年，无工可打，连生存都困难，为了活命，不得已走上乞讨之路。但作为壮年之身，在乞讨中很难引起人们的同情而讨得食物，于是一种自虐式的乞讨应运而生。据传：在湘鄂陕等地的山区，旧时的灾荒年景，常有衣不蔽体的行乞者，走乡入村，敲打牛扇骨，或村头或碾房，坐地行乞，渐渐围得一些人，乞者见无人施舍，从怀里拿出一块黑得发亮的板砖，高高举起，拍向自己胸部，沉闷的撞击声砰然响起，乞者脸色漠然泪流两行，随着一声声砖响，人们怜悯之心骤生，纷纷拿出菜团、粗米、谷糠堆放在行乞者身前，乞者看着能维持十天半月的生计，在众人的劝说中收起板砖，包起食物，躬身谢众而去。在特别困苦的年月，还有坐地行乞者，剃光头发，用牛扇骨拍打额头，众乡党实在拿不出食粮时，乞者甚至拿出利刃，从头顶划下至眉前，顿时满头是血，继而血流满面成为血人，称之为“开大顶”。报至地方，地方保甲怕出人命，立即组织食物打发行乞者离开此地。据说，拍胸砖者，活不过四十便逝，而开大顶者，有的由于出血不止当场毙命，有的苟活下来，也风寒入身命不长久。足见，自虐式乞讨是一门风险极大的乞讨术。乞者不到万不得已，是不会使用这种乞讨方式的。 　　那么法轮功旨在引起人们怜悯的自虐式“秀活摘”乞怜方式，是否充满了风险呢？ 　　虽然，“秀活摘”与“拍胸砖”“开大顶”的自虐式乞怜，一样充满了血淋淋的场景，一样是为了获得人们的同情与怜悯，但“秀活摘”重在“秀”，即表演，是完全的假戏假做；而“拍胸砖”“开大顶”则以自身生命健康为代价，真戏真做。这样看起来，法轮功的“秀活摘”毫无风险。其实不然，作为一个以“佛法”面世的修炼团体，如此的假戏假做，真正的风险更大。 　　“秀活摘”的风险在于昭然了法轮功是一个用假象骗取人们怜悯的团伙。 　　“活摘人体器官”是法轮功编造出来的“人间惨案”，早在2006年3月，代表东西方官方的主流媒体，CNN、华盛顿邮报、美联社、路透社、新加坡联合早报、香港凤凰卫视和日本朝日新闻社就此事进行了相关报道，否定了法轮功“活摘”报告。可以说，“活摘”是一出彻头彻尾的假戏。而这样的假戏，法轮功却企图用“仿真”的手段“真做”，明眼人都清楚，尽管法轮功在“秀活摘”时支起手术台，举起手术刀，“开膛破肚”、“惨不忍睹”，岂能欺骗得了当场的民众？比起旧时“拍胸砖”“开大顶”行乞者的真实，法轮功这样的假戏，只能视作一群无聊者的自淫表演。既骗不了观众，更乞讨不了怜悯。这样的假戏假做，只能暴露出法轮功欺骗世人的本质。 　　“秀活摘”的风险在于昭然了法轮功是一个嗜血残忍、极度膨胀的团伙。 　　既然“活摘人体器官”是彻头彻尾的假戏，那么，法轮功“秀活摘”的行为只能来源于法轮功自身的臆想与创造了，毫不夸张地说，内心没有嗜血残忍的心理幻想，是绝对制造不出那种“血淋淋”的惊愕现场的。联系李洪志先生《正念》“经文”，强调弟子要“‘灭’字要强大到象宇宙天体一样大，一切空间无所不包、无所遗漏”的决绝残忍的内心世界，法轮功之“忍”是何等的残酷，就不难想象到法轮功品质的嗜血程度了。可以想象，“血”溅三尺的剖腹“现场”，远比板砖拍击胸膛的砰砰之声更为惊心动魄惨不忍睹。可是，这样的“惨状”却丝毫引发不了西方民众的怜悯同情之心，难道西方观众心硬如铁吗？非也，因为他们知道这都是假的。那么，法轮功现场表演者，除了昭然其组织的嗜血品质外，别无它用。 　　“秀活摘”的风险还在于昭然了法轮功是一个宣传无底线、污染观众耳目的团伙。 　　世界媒体宣传的通行原则是，避免暴力、血腥、恐怖和色情。这是人类共同遵守的宣传原则。即使在影视作品里，涉及这样元素的作品都会严格限制观看等级，禁止少年儿童涉及。可是，法轮功在“秀活摘”时，却根本不顾及世界通行的宣传法则，根本不顾及少年儿童的心理健康，在公开场合，赤裸裸地宣扬血腥场面，难怪西方观众对这种毫无道德底线的宣传深恶痛绝。 　　早在2000年，美国儿童研究会主席就发表声明：“几乎所有研究结果表明在媒体曝光和暴力行为之间存在着正向相关关系。”即“暴力、血腥、恐怖和色情信息会强化儿童此方面的行为”。无可辩驳的实事表明，法轮功这种血腥残忍的乞怜表演，对儿童成长将产生消极的影响。也足以表明，法轮功是一个毫无道德底线污染观众的流氓团伙。 　　诚然，法轮功“秀活摘”的风险，不会直接殃及其性命和健康。但是，作为一个以“佛法”“修炼”为衣钵的团体，如此欺骗、凶狠、血腥和毫无人伦的“秀”，还能说明自己是一个“真善忍”的团体吗？这不恰恰是把自身投向万复不劫的深渊吗？世界人民对这样的修炼团体，除了用“呸”来表达愤怒外，岂会有一丝怜悯和同情？而世界各国对包括法轮功在内的邪教采取的法律打击、驱逐等方式，不正是对他们种种邪恶作为的最好回击？ 　　足见，“秀活摘”的风险指数，实在远远高于“拍胸砖”“开大顶”啊！

李洪志“活摘”信徒大脑的言论

      李洪志不顾国际主流社会和媒体的反对，不断上演一幕幕“活摘”闹剧，让人看了哭笑不得。香港媒体说“李洪志‘活摘’了弟子的大脑”，正是对“活摘”谣言的准确反讽。然而，许多法轮功弟子在被李洪志“活摘了大脑”后，身体状况每况愈下却不敢就医看病，以致病情恶化乃至死亡，实在令人同情和担心。我们都知道病从浅中医的道理，身体不适要及时找准病因、对症下药，尽量做到防微杜渐，防患于未燃，李洪志却要他的弟子练功“消业”，有病不治，还极力阻止弟子看病就医，以致众多法轮功弟子积小疾成大病，甚至挥刀自杀自残，丧失生命。

　　一、制造“业力说”歪理，诱骗弟子有病不治
　　李洪志解释“病的来源”，说生老病死都是业力回报，“人为什么有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是业力，那个黑色物质业力场。它是属于阴性的东西，属于不好的东西。它是导致人有病的根本原因，这是最主要的一种病的来源”，“因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者磨难”。

　　然后提出“消业”治病，说“吃药只是把业力压回去，只会使病业越积越多，不能解决问题，只有修炼才可以消除病业”，并说“遭罪就是在还业债，谁也不能够随便改动它，改动了就等于欠债可以不还；也不能随便任意去做，否则，就等于在做坏事”。

　　李洪志还在其《转法轮》中“明文规定”：“练功就能治病，修炼不许吃药”。他在不同场合多次强调，“练功吃药就是不相信练功能治病，信你还吃什么药”，“你放不下那个心，放不下那个病，我们什么都做不了，对你无能为力”，“我在办班的时候都讲，法轮大法的弟子都不允许看病，你看病就不是我法轮大法的人。”

　　二、杜撰或片面夸大“练功治病”的作用，误导弟子贻误病情
　　李洪志为了证明练功不用治病的歪理，想方设法“收集”和编造很多所谓“修炼法轮功能让身体变好”的“实例”，见诸于《转法轮》、《法轮佛法修炼故事》第一、二集、《“法轮功”健身疗效——北京万例调查报告》、《广东省部分地区“法轮功”学员身心状况调查报告》等书籍和文章中。对于李洪志所讲的种种神奇功能、法轮大法研究会和各级辅导站组织编写的学员修炼法轮功之后出现种种神奇治疗效果等现象，经过认真核对，发现经不起检验，是纯粹杜撰、主观想象的结果，没有事实根据。
　　
　　许多长期患病者出于精神作用，自认为是病情好转或康复，结果一经复查旧病依然存在。部分习练者在“练功”过程中，通过规律作息、动作锻炼，可能暂时实现了心理平衡，使疾病得以缓解或痊愈。有的习练者的病其实根本没有任何好转，而在李洪志的心理暗示下，相信法轮功能治好病的心理作用得到强化，自觉症状消失，身体康复，可一旦中断“练功”，又会产生多种不适症状，患上“练功戒断综合症”。病症轻微者不需吃药也会自然康复是常见的事情，李洪志片面吹嘘夸大，导致许多弟子贻误病情，遗憾终身。

　　三、剥夺弟子怀疑心，逼迫弟子“放下”求医愿望
　　几乎每个人都经受过疾病折磨的痛楚，求医问药是正常人消除身体不适的习惯做法。但在李洪志的控制下，弟子们却不能对“有病不治”产生任何的疑虑，因为李洪志说的话都是真的，弟子必须相信，如果不相信，不但“不能提高层次”、“无法永生”，还会遭到主佛报复而“神形俱灭”。他警告习练者，“你们不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理，你们就退不掉人的表面这层壳，就无法圆满”。

　　一位原法轮功练习者回忆说，“他（李洪志）有这么一个理，就是我给你调整，我给你治病，给你拍也好，或者让你跺脚也好，问你感觉怎么样，好没好，你就得说好。你要说没好，就等于你抓着这个病不放，谁调也调不好。你说好，等于这个病没了，所以，你必须回答好了，疼的地方不疼了，难受的地方不难受了。这样病就没了”。李洪志自知有病不治是个谎言，还有针对性地剥夺弟子对“有病不治”的怀疑，弟子在李洪志的精神控制下，没有能力也不敢怀疑，只能任由健康状况每况愈下，一步步走近死亡边缘。

　　四、要求弟子“向内找”，进一步强化“有病不治”观念
　　“向内找”是李洪志提出的重要教规，他要求习练者遇到对师父、对“法轮功”不理解的时候，找自己的原因。李洪志说：“我想我所有的弟子，你们在今后的矛盾当中，人与人之间的关系当中，或者是在学法，在我们弟子中间，发生的任何矛盾，你们都应该去找自己……去找别人的缺点，你怎么能提高呢？别人都好了，你指出别人的缺点了，他修上去了，那你还是在这儿”。

　　让习练者遇到问题向内找，实际上就是要求弟子身体不适、染疾生病要从自己身上找问题。李洪志说，“我这里不讲治病，我们也不治病。真正修炼的人，你带着有病的身体，你是修炼不了的。净化身体只局限在真正来学功的人，真正来学法的人”。言下之意是，练功的人不会得病，得病的人必不是练功之人，从而让练习者掉入“自圆其说”的循环思维陷阱。既然师父说了，“真正修炼的人是不会得病的，也不会遇到什么危险”，弟子只好不断地“反省”、“检讨”，不断地重读“经文”，最终只能找到“业力太多”、“用心不诚”、“修炼不精”等“病因”，实际上是强化了李洪志有病不治的歪理，令弟子进一步迈向死亡深渊。

　　五、敲打恐吓、隐瞒事实，千方百计阻止弟子看病就医
　　为巩固自己的谎言，维护自己的权威，李洪志经常对弟子难以抑止的治病想法进行敲打恐吓，挖空心思、竭尽所能阻止弟子看病就医。

　　一是威胁恐吓，消除弟子的治病念头。他说，“人一有病就吃药，或采取各种方法去医治，那么实质上就是把病又压进身体里面去了”，“那么你想把这个业力放出去，你吃药又将会把业力又压回去了，怎么给你清理身体呢”。按他的说法，弟子一产生治病就医的想法，就会“不知有多少病业留在了身体里面”，只好打消念头，拒医拒药，导致病情得不到及时医治。

　　二是隐瞒事实，不让弟子“有样学样”。然而李洪志及其亲属也是“人”，也知道有病要治的道理，如1983年到1990年，李洪志和女儿李美歌就先后到长春市7家医院就医。为不让谎言败露引起众弟子仿效，李洪志对自己及亲属的病情都是极尽隐瞒，妹夫李继光病重就医需要“秘密特批”，住院死亡也要秘不发丧，企图瞒天过海。

　　六、公然要求弟子“放下生死”，导演弟子“活摘”惨剧
　　经过一环扣一环的循循善诱，李洪志终于点明“主题”，他对弟子说，“放下生死你就是神，放不下生死你就只是个人”。在法轮功这里，当“常人”是件极度可耻的事情，在李洪志的连骗带吓之下，弟子们纷纷置“生死”于度外，为成“仙”成“佛”拒医拒药，不少弟子为求“圆满”、“白日飞升”变“神仙”，竟挥刀自杀自残。据不完全统计，因练习法轮功拒医拒药死亡的人数达1700多人，为求“圆满”、“白日飞升”而自杀的习练者超过160人。

　　在李洪志的诱导下，法轮功弟子把自己身体剖开寻找“法轮”的案例也屡见不鲜。李洪志说，“我们这套功法是在小腹部位修炼一个法轮。我在讲法轮大法的时候，我们要陆陆续续给大家下法轮的，有的人有感觉，有的人没感觉”，“我给修炼者下在小腹部位的法轮每天24小时旋转不停。”在李洪志的欺骗和心理暗示下，有的信徒迫切希望看到“法轮”，不惜残忍地伤害自己，上演了一出出惨不忍睹的“活摘”惨剧。如，1998年9月，华北油田职工、法轮功痴迷者马建民用剪刀剖腹寻找“法轮”失血过多死亡，2010年2月，哈尔滨法轮功练习者金洙德在“练功”时出现幻觉，认为“师父”的“法身”出现并告诉他身上的“法轮”锈住了必须拿出来擦亮，于是找来剪刀剪开了肚子，抢救无效身亡……

　　就这样，李洪志为了自己的荣华富贵，置广大弟子身心、生命于不顾，把弟子诱进“练功能治病、有病不用治”的泥潭，甚至连生死都要“放下”，实际上就是让弟子放弃健康、漠视生命，要活摘弟子的性命。

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取人性命的李洪志

　号称“追求真善忍”、“做好人”的法轮功，本不该出现自杀、杀人等残害生命的血腥事件。然而，自李洪志传播法轮功以来，法轮功群体里，自杀、杀人的惨剧不断发生。诸多惨剧历历在目，透过这些能够让我们清楚地看到，李洪志才是“活摘”的总导演。

　　——为“圆满”自杀、杀人

　　1998年1月，黑龙江省66岁的退休工人王成祥从六楼的家中跳下身亡，目的是为了“飞升圆满”。

　　1999年7月，27岁的常浩驰和50岁的李进忠确信自己已经“功成圆满，可以升天”，在村外以法轮功特有的姿势相对而坐，自焚而死。

　　2001年1月，7名来自河南省开封市的法轮功练习者，为“圆满”在北京天安门广场集体自焚，造成一名妇女当场死亡，她12岁的女儿刘思影于1个月后死于因严重烧伤引起的并发症。

　　——为“消业”漠视生命

　　辽宁省21岁的张金生不慎烧伤胳膊，但他拒绝接受任何治疗，于1998年11月因伤口感染恶化造成败血症死亡。

　　2001年1月，59岁的上海市退休工人胡广英，染上普通皮肤病，作为一名法轮功习练者，胡坚决不去就医，也拒绝使用任何药品，结果患处化脓感染，导致死亡。

　　坚信“法轮功在强身健体方面具有神奇功效”的美国法轮功骨干封莉莉患有胰腺癌，患病拒绝吃药和去医院救治，2006年6月22日在美国休斯顿病死。

　　2007年元旦，患有糖尿病的德国法轮功骨干朱根妹因长期拒绝就医，引发血液感染而突然死亡。

　　——为“除魔”残害无辜

　　1996年8月23日，湖南省嘉禾县法轮功习练者王学忠说其父王继荣是魔，用刀向其父头、颈、胸等处连砍17刀，当场将其父砍死。

　　1999年3月20日，时年不满18岁的河北省承德市法轮功习练者李亭认为其父母是魔，为了“除魔”，在自家中残忍地杀害了他的亲生父母。

　　2002年4月19日至22日，黑龙江伊春美溪区的法轮功习练者关淑云受到法轮功歪理邪说的精神控制，实施所谓的“除魔”，当着几十名法轮功学员的面，亲手将自己不满9岁的女儿戴楠活活掐死。

　　2008年5月，吉林省长春市的4名法轮功人员以“驱魔”为名，将自称有“狐狸精”附体的功友肖某残忍的折磨致死。

　　这些血淋淋的事实，为何会接连不断地发生？看一下他们“师父”李洪志的有关言论，事情发生的本源就会清晰显现。

　　李洪志曾告诉习练者放弃人的一切，包括人的本体（身体），就能“圆满”。所以河南省开封市7名法轮功痴迷者才放弃生命，在北京天安门广场自焚。李洪志也曾忽悠弟子说，法轮功习练者不会生病，生病是“消业”、是好事，所以像上海市的胡海英、辽宁省的张金生、法轮功骨干封莉莉等才有病不医治。李洪志还曾暗示法轮功痴迷者说谁“干扰”法轮功，谁就是“魔”，“魔”就要用各种方法铲除。为此，法轮功痴迷者关淑云残忍敌杀死自己的亲生女儿；王学忠、李亭等把自己的亲生父母置于死地。

　　面对惨案，法轮功的创始人李洪志不但不觉得愧疚，相反还推脱责任，甚至嫁祸于人。在法轮功被中国政府依法取缔后，不断编造所谓的中国政府迫害法轮功的谣言，其中2006年的“苏家屯活摘事件”就是典范。然而，在中外媒体及各界人士的实地考证下，“苏家团活摘”的谎言很快被戳穿，没有了市场。法轮功痴迷者自杀、杀人的事实，让很多世人透过现象看清了法轮功，通过对李洪志歪理邪说的剖析，发现正是李洪志歪理邪说的诱惑，痴迷者才出现了自杀、杀人的结局。

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“摘心”屠夫李洪志

香港市民控诉法轮功的罪恶根源时，道出了一句石破天惊之语：法轮功弟子被“小号手李洪志‘精神控制了’，是李洪志‘活摘’了你们的大脑①”。佛教尚静，道教尚真，静与真，还是人心，而邪教法轮功则直接要求“去人心”。李洪志言：“修炼就是去人心”。显而易见，人一旦失去“人心”，会成为被人操纵的提线木偶，行尸走肉般的“活的僵尸”。足见李洪志在精神控制术中，“摘心术”是控制术的关键。 　　作为精神“摘心术”，以谎言为刀，步步为营，清除人心，注入邪说，反复强化，渐为木偶。李洪志便是实施摘心术的屠夫。 　　流程一：抛饵——祛病健身，虚实相济，诱人咬钩。 　　李洪志及法轮高层历来视弟子如“邪恶给什么钩子都吞”的“蠢鱼”，视普通民众更是不知蠢多少倍的“鱼儿”，是可以抛饵诱其上勾的。因此，法轮功最初的面世根本不称什么“佛法”，而是假托气功名号。中国传统文化中的气功，是以人的经络为依据的特殊训练方式，于身体健康确有辅助作用。绝大多数信徒就是因为这一点才开始修炼法轮功的。但是，在这个饵料中，李洪志加进了他的成串歪理，成篇谎言——把健身锻炼变成“修炼”。 　　李洪志在《转法轮》中说：“要想好病、祛难、消业，这些人必须得修炼……人要返本归真，这才是做人的真正目的，所以这个人一想修炼，就被认为是佛性出来了……想从常人这个层次中跳出去”，“你放不下那个心，你放不下那个病，”还强调“人一有病就吃药，或采取各种方法去医治，那么实质上就是把病又压进身体里面去了”。用祛病健身之饵，裹“佛法修炼”之皮，屠夫李洪志算是完成了“摘心术”的第一步。对如此虚实相济，有健身效果为亲身体验的“炸弹饵”，“鱼儿”集群上勾，兴高采烈地躺在手术台，静等屠夫的继续麻醉。 　　流程二：留心——圆满修炼，人神合一，“高山仰止”。 　　在弟子们“练功”尝到一定的效果后，李洪志继续在“祛病、消业、上层次、圆满”上一路高歌，“你没人心了你就是神”，鼓动弟子不信世间的理，钻进屠夫设计好的圈套中，越钻越深，拿着最后的“圆满”、“白日飞升”来诱惑弟子“去人心”，打出“放下生死就是神，放不下生死就是人”的招牌(《澳大利亚法会讲法》) ；在《走出死关》中，李洪志把“怕心”称作“人走向神的死关”，在《大法坚不可摧》中，说“任何一个怕心本身就是你不能圆满的关”。接着又在“提高心性”中说：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你执著于那些东西，你就修不出来。任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人？就是人中有情，人就是为这个情活着……这个情要是不断，你就修炼不了。”在“师父”的“法理”带动下，弟子在个人“白日飞升”的“圆满”的憧憬里，得到极大满足感，心甘情愿任由“师父”为其“摘心”，还丝毫不觉得的苦痛，如有痛苦难奈，那便是人心未除。特别在李洪志描绘的“天国”的美妙臆景中，弟子更是神往连连，“高山仰止”之情油然而生。可谓是一颗颗鲜活的人心，在屠夫的操作下几乎削除殆尽，唯有一颗“尊师信法”的“轮心”充斥在弟子的大脑之中。 　　但是，弟子毕竟生活在常人社会之中，还会受到社会环境和家庭各方面的影响，几乎同时，屠夫李洪志的另一个流程紧随其后。 　　流程三：驯化——切断信息，反复轰炸，唯轮是从。 　　李洪志提出弟子必须做好“三件事”——“学法”、“发正念”、“讲真相”。可以看出，“学法”和“发正念”正是驯化弟子的手段。特别强调弟子的信息摄入只能以“学法”为径，常人的电视、书刊、媒体排除在外，甚至对现代科学技术的电脑恨之入骨：“如果电脑再进一步发展下去，人的依赖性、电脑的指令性更强，人真的就会被电脑控制。”2005年李洪志发表的《去人心》说到：“有一些学员就是不重视学法，经常把大法学员中出现的什么情况都用常人心来认识，不只是表现在盲目崇拜上，其实这种人心的表现是修炼人与常人的真实体现。也会给自己带来许多修炼中的麻烦，……最突出的是许多学员被迫害的很严重也是自己的人心过重、正念不足造成的。”将弟子修炼任何的苦痛、挫折都归于于人心，归结弟子人心未除，弟子必须完全服从“师父”，不能有丝毫逾越与思想动摇，以“不二法门”、“以法为师”切断弟子其他信息来源，同时不断对弟子灌输轮内的信息，以“法会”、“网上法会”、“神迹故事”铺天盖地实施信息轰炸，伪造信息，哄骗弟子信以为真，以假为真，完全受其摆布，供其奴役，失去理智，无所畏惧，唯轮是从。 　　流程四：设栅——威胁恐吓，整治肃反，以儆效尤。 　　李洪志还再三告诫弟子“抱着显示心理、抱着常人的怕心或者是不纯的念头，都不能达到目地”；他提醒弟子“任何一个怕心本身就是你不能圆满的关，也是你向邪恶方向转化与背叛的因素。” “其实那些走不出来的，无论是这样的借口还是那样的借口，都是在掩盖怕心。可是有没有怕心，却是修炼者人神之分的见证，是修炼者与常人的区别，是常人一定要面对的，也是修炼者要去掉的最大的人心。”（《学好法，去人心并不难》）“放下长期执著的人心，全面开始抓紧救度世人。一旦目前这个阶段过后，众生的第一次大淘汰即将开始。”一旦弟子出现人心凸显，思想滑坡，李便以形神俱灭、现世现报来对弟子精神恐吓，以此设栅，防止弟子思想作乱，不听从“师父”。在“师父”如此精心设计一套轮内洗脑后，弟子个个挺着胸膛走上去任由“师父”活摘心房。每当有弟子出现思想波动时，屠夫李洪志立即组织大批弟子进行剿杀围攻，唐奇、刘郑、杨为祥、杨为玲、巫明鑫、悲伤的先知……等等一批批思想质疑者均被打入“犹大”“叛逆”之列，用以威慑其它弟子。 　　综上所述，屠夫“摘心”并非一挥而就，而是根据入教时间和痴迷程度分明别类，多“刀”齐下，有的放矢。不断培养出丧失心智，唯“轮”是从无所畏惧的“佛道神”——刘春玲、郝惠君、陈果、谭一辉等人为“圆满升天”可以点火自焚；轮内躲妈妈竹博士10年弃老母不顾丧失亲情；王学忠、吴德桥、李远根挥刀除魔丧失人心——一个个变得毫无礼义廉耻，人格卑下，沦为李洪志的政治工具，更有成千上万的“大法弟子”从事与“修炼”毫无关系的“讲真相”的政治宣传和违法乱纪活动。 　　当我们面对成千上万为修炼法轮功的人们走上不归路，当我们面对竭斯底里疯狂咆哮的“大法弟子”，当我们面对白骨累累铺就的遥遥无期的“修炼路”，无不让我们想起背后实施“摘心术”的黑暗组织和罪恶之人！ 　　一代屠夫——李洪志！ 　　附注：① 凯风网：《李洪志“活摘”了法轮功痴迷者的大脑》 　　原文网址：http://www.kaiwind.com/redian/hzzx/201301/t167919.htm

李洪志是真正的“活摘”高手

这两年“法轮功”最喜欢热炒的话题就是“活摘”。不过世人皆知这场闹剧是“法轮功”组织无中生有、厚颜无耻制造出来用以苟延残喘的政治谎言。而在笔者看来，反倒是李洪志对大法弟子们实施了残忍的“活摘”——“活摘”了大法弟子的大脑，将他们制造成了失去自我、失去理性、失去独立意志的“行尸走肉”。

　　人类学研究表明，人类从蒙昧时代进入文明时代，最重要的因素之一就是大脑的进化和完善，实现了自我意识的萌芽和发展，使人逐渐从大自然中超脱出来，成为万灵之长。就个体而言，人从幼儿成长为一个人格完善的成年人，最重要的并不是身躯的成长，而是大脑的不断成长，思想的不断成熟，最终成为拥有自我思考能力、独立判断能力、具有理性精神的人。西方近代哲学之父笛卡尔提出了“我思故我在”的著名论断。他认为理性精神是人之为人的本质。康德在《纯粹理性批判》中也指出：对于理性理念的追求是人之为人的本质要求，是人对自身价值和意义的肯定，是人文精神的发源地。所以，理性精神之于人、之于人的大脑，具有最核心、最本质的价值。例如，霍金虽然连最基本的行动能力都已经丧失，但是他伟大的思想却开创了物理学的新高峰，是举世公认的科学伟人。因而，一个人如果丧失了这种独立思考、独立判断的理性精神，从本质上说，与失去了大脑、毫无意识的行尸走肉何异？

　　仔细分析李洪志和“法轮功”组织的所作所为，分析大法弟子们的言行举止就会发现，所有痴迷于法轮功的大法弟子，都被李洪志“活摘”了大脑——他们已经丧失了作为人所应当具有的独立人格和理性精神，成为了李洪志一伙为达到个人目的而操纵的活傀儡。

　　——大法弟子大脑被“活摘”体现之一：丧失了独立意志。李洪志通过要求弟子反复阅读《转法轮》、高强度的学法练功、大规模集体“交流”等方式，不断给弟子灌输“练功要专一”、必须“去执著”、“去人心”等观念，并反复告诫弟子，哪怕有一点怀疑，都是“魔”在干扰，是“思想业”，就不能“圆满”，使他们只能全盘接纳法轮功的“教义”、按照法轮功的“理论”思考。在《转法轮法解·广州讲法答疑》中就曾有弟子提出自己对“对法轮大法功理有点怀疑了”，李洪志说：“都是你的思想业力和你自己对大法理解不深造成的。”在《法轮大法义解》中，李洪志说：“有的人思想不坚定，……再也不炼了，不相信了……都是那个思想业力在作怪，……都是魔在起作用，其实这种业力它也是魔的一种形式。”甚至连弟子说话也有十分严格的要求：“不允许你用我的原话当成你的话讲，否则，就是盗法行为。你只能用我的原话讲，加上老师是怎么讲的，书上是怎么写的，只能这样去谈。”（《转法轮》）在这样的反复灌输、威胁和强大压力下，弟子们只能完全服从，根本不允许有任何独立的思考，更不能有任何的个人意志。经过反复的、长期的洗脑，最终的结果就是：大法弟子对于宇宙、世界、人生、乃至自我的认识都是李洪志的《转法轮》和所谓“经文”所赋予的，他们丧失了自我思考的能力，不再有任何自己的独立认识，彻底失去了独立的人格和自由的意志，成为李洪志的应声虫。

　　——大法弟子大脑被“活摘”体现之二：颠倒了是非观念。独立的理性精神，需要每个人拥有客观的判断是非的标准和观念，符合正常人类社会的道德和价值观念。然而，李洪志为了达到控制弟子的目的，不断给弟子们灌输与整个人类相违背的观念。在《转法轮法解》中，李洪志说：“常人都迷在常人中，认为常人自己做的事情是好事，其实到了高层次一看全是反的。”一九九六年的《悉尼法会讲法》中，李洪志说：“在高层空间看人类的理是反过来的，人类认为是好的，可能是不好的，整个都是反的。”在《二零零八年纽约法会讲法》中，李洪志也如此说：“在常人社会中，你认为是好的实际是坏的，你认为坏的实际上是好的，大法洪传世间的目的，就是把这些全部都正过来。”通过这样的不断灌输，大法弟子不知不觉中形成了法轮功的思维定式，自以为是高高在上的“修炼人”，不受人类社会基本道德法律的约束，完全颠倒是非黑白，唯李洪志之命是从，从而丧失了一个理性的人所应当具有的辨别是非的观念和道德底线。正因为此，才会有河南大法弟子“双修”淫乱却毫不知耻、丛学龙为了圆满极端残忍地杀死亲姐姐等丧尽天良的事件出现——他们与恐怖电影中那些毫无人性的“丧尸”有何区别！

　　——大法弟子大脑被“活摘”体现之三：迷失了人生目标。每一个理性的人都有自己的理想和目标。社会五彩缤纷，每个人的理想也目标也各不相同，所以这个社会才充满活力。然而，李洪志一面大肆贬低人类，说什么“地球是宇宙的垃圾站”、“人类是注定要销毁的”之类的邪说，恐吓、诱骗弟子们丧失生活的信心和勇气，对人生追求产生怀疑乃至放弃。另一方面，又不断鼓吹“成仙成佛”的好处，吹嘘自己传的是“上天的梯子”，能让弟子“圆满”。在《转法轮法解》中，李洪志就明确说：“我们的目地是想要往高层次上真正带这种能圆满的人。”在《长春辅导员法会讲法》中，李洪志也说：“你们修炼的人最终是为了圆满的，是离开人的，绝不会让你抱着人的观念不放。”一九九八年五月《欧洲讲法》中，李洪志甚至给弟子们描绘了“白日飞升”的场景：“我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。……叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走。”在这样恐吓威逼和诱骗蛊惑之下，大法弟子抛弃了自己原有的人生理想和目标，迷失在了李洪志所编造的“圆满”、“成仙成佛”、做“法王”之中，只能跟着李洪志的指挥棒一条道走到黑，泥足深陷、难以自拔。因而，尽管随着时间推移，“圆满”始终没有出现，但弟子们谁也不敢公开表示任何怀疑。而李洪志随手抛出一个“救度众生”的谎言，就能成为大法弟子们的新目标。这充分说明，被活摘了“大脑”的大法弟子，彻底丧失了人生的希望，完全将自己的未来交给了李洪志，还兴高采烈地自甘成为李洪志的玩偶。

　　十几年来，从天安门自焚到丛龙学杀害亲姐，再到法轮功组织破坏气象大喇叭的疯狂事件，无数的事实已经证明：被李洪志“活摘”了大脑的大法弟子是多么可悲可怕。然而，直到今天法轮功组织还在继续制造中国政府“活摘”大法弟子器官的谣言，殊不知，恰恰是李洪志“活摘”了大法弟子的大脑，才制造这无数人间的悲剧！

　　原文网址：http://www.kaiwind.com/redian/hzzx/201301/t167920.htm

李洪志是如何摘人性命的？

细察法轮功的“活摘”，会发现一个现象，一方面，李洪志持续炒作“活摘”六年有余，却没有拿出一个有说服力的证据自圆其谎；另一方面，又疯狂散布歪理邪说，诱导弟子不断上演摘人性命的悲剧。李洪志成了摘人性命的幕后凶手？本文因言述事，说说李洪志是如何摘人性命的，为人们认识“活摘”提供一个窗口。

　　——鼓吹“圆满论”，诱导弟子杀自己
　　“圆满论”是法轮功歪理邪说的核心，李洪志为此下了很大功夫。他说：“这个气功有很高的内涵，可以使人修炼到很高境界中去，甚至于使人圆满。”（《悉尼法会讲法》）“现在圆满和接近圆满的相当的多。”（《美国西部法会讲法》）“在被迫害中哪怕真的脱去这张人皮，等待大法修炼者的同样是圆满。”（《大法坚不可摧》）“现在正在走向圆满最后的阶段。”（《旧金山法会讲法》），为了煽动弟子，他把“圆满”具体描述成“白日飞升”的壮举。修炼法轮功的弟子，做梦都想着“圆满”，渴望“白天日飞升”回到“天国世界”，于是跳楼的有、跳河的有、跳井的有、上吊的有……结果白白地丢了的性命，空留悲剧在人间。自杀的弟子何其多，在此举一例。四川弟子古常学自从修炼法轮功后，一心想着“白日飞升”的壮举，1999年10月，他口里念着“我要‘圆满’了，李‘师父’来我接了，我要去‘天国世界’享福啦……”从楼顶跳下，死亡时年仅三十二岁。（《同学为“升天”跳楼身亡（图）》）听听古常学那荒唐的话语，看看那疯狂的行为，分析背后的原因，李洪志不是杀人凶手，谁是杀人凶手？

　　——鼓吹“除魔论”，诱导弟子杀亲人
　　李洪志传播法轮功，十分害怕弟子亲人阻挠，为此煞费苦心地编造“除魔论”，教唆弟子把尖刀指向亲人。他说：“家里人可能有魔一类的控制着。”《转法轮法解》“谁破坏大法，谁就是魔。大逆之魔就是该杀的了。”《转法轮义解》等等。为了煽动弟子，李洪志亲口说出“我的母亲是魔”等大逆不道的话。在李洪志“除魔论”的诱导下，弟子为了早日实现“圆满”，把血肉相连的亲人视为“魔”除之而后快，诱发一件件家庭命案。受“除魔论”教唆惨杀亲人的弟子很多，在此仅举关淑云杀女案。身为关淑云自从修炼法轮功后，整天想着“圆满”，认为九岁女儿戴楠是阻碍她“圆满”的“魔”，遂在2002年4月22日当着众功友的面，将女儿戴楠活活掐死，在接受记者采访时说：“破坏‘大法’的‘魔’附在我女儿身上，一瞬间就进去了。掐死了女儿，‘魔’就除掉了。”（《“除魔”为“圆满”母亲亲手掐死9岁女儿》）如果没有法轮功，戴楠现在已经上大学了，想到惨死在母亲手下的戴楠，李洪志难逃凶手的干系。

　　——鼓吹“附体论”，诱导弟子杀同修
　　李洪志盗用宗教术语，编造荒唐的歪理邪说，“附体论”是其中之一。他说：“有些人你看他练功，其实都叫附体得了”、“因为他没有真正经过心性的修炼，所以他练功就追求功能，结果就招来了动物附体”、“它不但附体，还把人的元神弄死，它钻到人的泥丸宫里去，蹲在那里。看上去它是个人，可是它不是人，现在都出现这种情况了。”（以上三句引自《转法轮》）弟子打着帮同修“去附体”的名义，理直气壮、毫无畏惧地把同修活活打死。2008年4月7日13时，俞雪微等认为同修肖荣有“狐狸精”附体，这将影响她的修炼，便伙同其他功友帮肖荣驱除“附体”，分别用拖鞋击打肖的头面部，用缝衣针扎肖上唇的人中部位，用脚踢、踹肖的头部、胸部、腹部及背部，经四人长达四小时的殴打后，致使肖失血性休克死亡。（《长春法轮功练习者“驱魔”致人死亡案维持原判》）李洪志“除魔论”，教唆弟子对同修下手，可见杀人对于李洪志来说，只是他控制弟子的一种方式。

　　——鼓吹“杀生论”，诱导弟子杀群众
　　法轮功作为害人的邪教，必然引起人们强烈反对，李洪志对此十分仇恨，编造所谓的“杀生论”，教唆弟子铲除反对法轮功的人。他说：“特别是近期，众神对旧势力正在全面的捕杀，见到就打下地狱，见不到也到处找它们，要彻底清除。”（《纽约法会讲法》）“如果邪恶已经到了无可救药的地步，那可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。”（《忍无可忍》）为了鼓动弟子与反对法轮功者对抗，李洪志还以“我说既然能够做到放下情，放下名、利，那么何不把怕杀生的本身也放下呢？！这不是去掉了最后的执著了吗？”（《瑞士法会讲法》）进行教唆，由此引发无辜群众丢掉性命。请看：2003年5月至6月，浙江省苍南县法轮功痴迷者陈福兆投毒杀人案，导致17人死亡。指引他一而再、再而三投毒杀人的是“李洪志师父点化”他的所谓“反修”，通过“杀生”来“提高自己的功力，达到修炼的最高境界”。（《致死17人 浙江苍南法轮功痴迷者投毒案纪实》）只要听听陈福兆交待的“杀生即度人”之说，则坐实李洪志是真正的杀人凶手。

　　血淋淋的惨案足以说明问题，李洪志才是摘人性命的幕后黑手！李洪志固然不会承认，但敢拿着自己的言论与关淑云、温玉平、傅怡彬等“精进”弟子当面对质否？

　　原文网址：http://www.kaiwind.com/redian/hzzx/201301/t167905.htm

“活摘”真凶李洪志

     李洪志传播的法轮功，并没有惠及习练者，相反，受其歪理邪说的影响，不少痴迷者走上了自杀、杀人、残害生命的道路。对此，李洪志倒打一耙。自中国政府依法取缔法轮功以后，不断编造所谓的“迫害”谣言，2006年3月还编造了弥天大谎——“苏家屯活摘事件”。为进一步澄清事实，还原真相，凯风网近期组织召开了“谁是‘活摘’法轮功痴迷者真凶？”研讨会。

　　与会人员针对大量法轮功习练者自杀、杀人的事实，分析原因，一致认为李洪志才是“活摘”法轮功痴迷者生命的真凶。

　　——法轮功痴迷者自杀、杀人的惨案
　　反邪教专家漆涛、凯风网评论员李勇归纳了法轮功残害生命的类别：

　　一是杀自己。1998年1月，黑龙江省66岁的退休工人王成祥，为“飞升圆满”从六楼的家中跳下身亡。1999年7月，27岁的常浩驰和50岁的李进忠确信自己已经“功成圆满，可以升天”，在村外以法轮功特有的姿势相对而坐，自焚而死。2001年1月，7名来自河南省开封市的法轮功练习者，为“圆满”在北京天安门广场集体自焚。

　　二是杀亲人。1996年8月23日，湖南省嘉禾县法轮功习练者王学忠说其父王继荣是魔，用刀向其父头、颈、胸等处连砍１７刀，当场将其父砍死。1999年3月20日，河北省承德市法轮功习练者李亭认为其父母是魔，为了“除魔”，在家中残忍地杀害了他的亲生父母。2002年4月19日至22日，黑龙江伊春美溪区的法轮功习练者关淑云受到法轮功歪理邪说的精神控制，实施所谓的“除魔”，当着几十名法轮功学员的面，亲手将自己不满9岁的女儿戴楠活活掐死。

　　三是杀“同修”。2001年2月20日，深圳市龙岗区法轮功习练者魏志华因发誓“不再做李洪志弟子”，被包括其丈夫在内的十多名法轮功痴迷者认为是“魔”并将其捆绑捂住口鼻，导致窒息死亡。2008年5月，吉林省长春市的4名法轮功人员以“驱魔”为名，将自称有“狐狸精”附体的功友肖某残忍折磨致死。

　　四是杀无辜群众。2002年3月1日，新疆的法轮功人员林春梅、温玉平为清理“迫害法的魔”，“度人升天”，在陕西省咸阳市的一家小旅店里将一名女服务员残忍勒死。2006年10月，荷兰法轮功习练者隆隆(音)用斧头砍死一名22岁荷兰籍青年，并将尸体切、锯成碎块，将骨头剔出，随后几日他将尸体放入锅中油炸煎炒。2012年1月，湖南省浏阳市小河乡打鼓石村村民李远根认为小姨子陈晓茗是“破坏大法”的“魔”，把小姨子残忍杀害。

　　——法轮功自杀、杀人的诱因
　　一是为“消业”，有病不治而死。李洪志告诉法轮功习练者说：“人为什么有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”；“因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者磨难”。人生病不能医治，只能通过“消业”驱除。李洪志说：“吃药只是把业力压回去，只会使病业越积越多，不能解决问题，只有修炼才可以消除病业”；“遭罪就是在还业债，谁也不能够随便改动它，改动了就等于欠债可以不还；也不能随便任意去做，否则，就等于在做坏事”。

　　反邪教志愿者黄华说：法轮功习练者有病不医治而亡的根本原因，是相信李洪志的“消业”说。

　　二是为“度人圆满”自杀、杀人。李洪志告诉弟子们：杀人是善解恶缘、是“度人升天”。他说：“你们有一部分伤害的生命将在你们未来圆满的世界里成为你世界的众生，就把这件事情变成了好事了。如果被伤害的生命它知道：噢，我将去佛的世界，它会挺着脖子让你杀它，它会高高兴兴让你杀它”（《瑞士法会上讲法》）；“三界与宇宙的一切是反的，所以法理也给这一层提供了适合于常人生存的反过来的理。”（《转法轮》）

　　当“大法弟子”认为自己的“层次”较高、有能力“度人”时，就有可能为“救度”而杀人。因为在“大法弟子”看来，能“救度”他人，那是最大的“善”。虽然在人间杀人是不对的，但“人间的理”与“高层的理”是反着的，在“高层”看那不叫杀人，而叫“善解恶缘”、叫“度人”。为此，傅怡斌等法轮功弟子为“度人升天”弑父杀妻就不足为奇了。正如反邪教专家高强说，李洪志歪理邪说改变了法轮功习练者的正常思维，以致在其暗示下把杀人当成好事。

　　三是为“除魔”杀人。李洪志认为：魔是病、难的根源，为修炼可以杀人除魔。他说：“谁破坏大法，谁就是魔。大逆之魔就是该杀的了”（《法轮大法义解》）；“人到了这一步了，要得法，那魔才不干呢，他要阻碍你……各方面因素都起着一种阻碍的作用。功法修炼到高层次，必然会遇到招魔问题”（《法轮大法义解》）；“如果邪恶已经到了无可救无可要的地步，那可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。除尽邪恶是为了正法，而不是个人修炼问题。”（“经文”《忍无可忍》）　

　　为此，“大法弟子”视干扰“学法”的人为“魔”，为铲除邪恶、清除“魔”的干扰、“往高层次上修”，采用“不同层次的各种方式制止、铲除”，使很多无辜的生命遭到伤害。正如凯风网评论员海波说，李洪志歪理邪说是诱导法轮功痴迷者残害生命的的软刀子。

　　——李洪志是“活摘”法轮功习练者的真凶
　　通过对法轮功痴迷者自杀、杀人惨案发生原因的分析，与会者一致认为李洪志是“活摘”法轮功习练者的真凶。反邪教专家漆涛、凯风网评论员易家言认为，正是有了李洪志“消业”、“去执着”、“上层次”、“除魔”、“度人圆满”等歪理邪说的诱导，加上李洪志“不二法门”、“内部交流”等修炼要求的制约，法轮功痴迷者在相对封闭的修炼环境里，受其精神控制，才失去了正常思维。反邪教志愿者陈霞说：“当我们面对白骨累累铺就的遥遥无期的‘修炼路’，无不让我们想起背后实施‘摘心术’的黑暗组织和罪恶之人！一代屠夫——李洪志！”反邪教志愿者董华春指出，李洪志不仅活摘了法轮功痴迷者的生命，还“活摘”了他们的大脑。凯风网评论员唐飞说“师父”李洪志才是“活摘”法轮功习练者的真凶。

　　原文网址：http://www.kaiwind.com/redian/hzzx/201301/t167916.htm

谁是“活摘”的主谋？

每当我读到法轮功痴迷者为了自己的所谓“上层次”、“精进”、“圆满”抛弃夫妻爱，无视骨肉之情的案例；看到一幕幕妻离子散、家破人亡的人间悲剧接二连三地上演的时候，就有了一种非常沉重和悲伤的感觉，由此也生发出一份思考来：这些人怎么就能有家不顾只顾自己？怎么就能为了自己得道升天“圆满”自杀？怎么就能泯灭亲情屠杀亲人？他们怎么就一点亲情都没有了？谁是残害的真凶？

　　于是，笔者认真地阅读媒体上刊发的一个个案例，并与一些痴迷法轮功弟子促膝交谈，最终找到了这些人连亲人都“活摘”的答案，也找到了“活摘”他们的真凶：

　　——李洪志是导致弟子抛家不顾、妻离子散、家破人亡的真凶
　　在法轮功教主李洪志看来，亲情是万恶之源，他对人的亲情一概加以否定，极力蛊惑他的弟子要把“亲情、男女之情、父母之情、感情、友情”“魔淡”、“看淡”。只有这样，修炼者才能“上层次”，才算“精进”，也才能“圆满”，否则“悔已晚也”。

　　李洪志在《转法轮》中称：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就执著于那些东西，你就修不出来。任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情……这个情要是不断，你就修炼不了。”在《转法轮法解》中又称：“我告诉大家，之所以有人，人能在世上活着，就是为一个字：情！……亲情、友情、爱情、父母之情，一切的一切，人的一切都来源于这个情。那么这个情可以产生所有的执著心……那么人具体修炼就得去你这个心，逐渐的磨淡，你磨没了更好，因为它是层次的体现。”在《法轮大法·精进要旨》中说：“执著于亲情，必为其所累、所缠、所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔已晚也。”在李洪志的这些“经文”里，亲情被他看成是十恶不赦的东西。

　　李洪志一方面用花言巧语教唆，一方面利用利益诱惑引诱，如此这般，制造了一群无情无义、毫无家庭责任感、社会责任感、民族责任感，而只是为了自己、只有自己的，且百分之百听令于李洪志的信徒。如河南省南阳市粮业股份有限公司职工田建国和他的妻子王朋原本忠厚老实，工作勤奋，儿子出生后更是给家庭带来了无穷的欢乐。但自从夫妻俩接触法轮功后，为了去掉“情”，抛家不顾，原本幸福美满的家庭不再，先是儿子辍学、接着是夫妻离婚，再就是妻子带着儿子离家出走、年迈的父亲受不了巨大的精神刺激而去世（2001年4月6日中国新闻网）。而来自湖北省鄂州市的张家英他练上法轮功后，为了去掉亲情，家庭不再关注，不再上心。“升天”、“圆满”、成为永不生病的“神”成了我心中最大的愿望。先是辞去了工作，听令李洪志的蛊惑，从事一些违法犯罪活动，使得妻子在万念俱灰的情况下跳楼自杀，不到半年，岳父母也因失女之悲双双离世（2012年4月20日凯风网）。

　　从田建国和张家英的悲剧来看，他们把修炼看得比什么都重要，他们把“升天”、“圆满”看得比家庭、比亲人更重要。田建国、张家英的悲剧告诉我们，造成他们不要亲情、放弃亲情、丧失亲情，也就是所谓的“活摘”了他们亲情的真凶不是别人，就是法轮功、李洪志！

　　——李洪志是教唆弟子泯灭人性，驱使弟子杀人、自杀的真凶
　　人们看到，李洪志在“活摘”弟子的亲情时，并不是只要弟子把“亲情、男女之情、父母之情、感情、友情”“魔淡”、“看淡”，搞得弟子家破人亡、妻离子散泯灭基本的人性就算了结的，而是教唆弟子泯灭人性，将家庭、社会上一切反对法轮功修炼的人视为“魔”、“邪恶”，并教唆弟子放下“怕杀生”，向反对他们修炼法轮功的亲人举起屠刀，为了自己“长功”对无辜者进行杀戮。李洪志在《瑞士法会讲法》中这样唆使他的弟子：“　我说既然能够做到放下情，放下名、利，那么何不把怕杀生的本身也放下呢？！”

　　人一旦泯灭了亲情，就是行尸起肉。人一旦“活摘”了亲情，没有了自己的思想，就一定什么坏事都能干出来！我们且不说那些为了自己“白日飞升”搞集体自焚的弟子，也不去讨论那些因为痴迷而自杀的事件，我们只看看那些亲情全无的弟子是如何犯下一桩桩骇人听闻的惊天大案的。如1999年11月26日，河北省任丘市青塔乡张各庄村的法轮功弟子朱长久因为自己的父母长期反对、阻止其修炼法轮功，朱把其父母称之为阻碍其“圆满”成佛的“魔”，用铁锤和剪刀将父母双双杀害（2011年5月11日凯风网）再如2001年11月25日，北京市西城区法轮功弟子傅怡彬因其父母和妻子极力反对他修炼法轮功在家中用菜刀将其父亲和妻子当场杀死，母亲杀成重伤（2007年9月24日凯风网）而浙江省苍南县的陈福兆，按照李洪志通过“杀生”来“提高自己的功力，达到修炼的最高境界”，更是连续向无辜者投毒，导致16名乞丐在内的17人死亡（2003年7月14日新华网）。

　　在李洪志看来，谁反对法轮功、谁不支持法轮功，谁就是“魔”，就应该“除掉”。“魔”不除，就不能“上层次”、就是“不精进”、就不可“圆满”。这个“魔”无论是亲人，还是朋友。正是在李洪志这种邪恶精神的控制下、蛊惑下，把“亲情、男女之情、父母之情、感情、友情”“魔淡”、“看淡”、“放下情”、“放下杀生”，法轮功弟子才干出了残忍杀害自己的亲人或者自杀的罪恶勾当。而陈福兆以“杀生”来“提高功力”、达到“修炼最高境界”，更是李洪志“活摘”亲情之后的邪恶悲剧！而这样的悲剧时至今天依然还不时发生！

　　从某种意义上，亲情是人类之源、幸福之源、未来之源。没有了亲情，这一切将不复存在，人类也将走向灭亡。辩证法讲因果关系，先有因才有果；没有因，就没有果；有果必然有因。从法轮功弟子的亲情丧失，人性丧失，最后走上违法犯罪之路的因果关系来分析，其因，就是李洪志“活摘”了弟子的亲情，在弟子的脑子的种下了不讲人情、不讲人性的种子、祸根。李洪志的这些邪说就是蛊惑法轮功弟子丧失亲情的“因”。正是李洪志不要“亲情、男女之情、父母之情、感情、友情”这个“因”，才结出了一批禽兽不如的杀人（自杀、自焚）的这个恶果！这个恶果的真凶就是他们的师父李洪志！

评法轮功的“活摘”闹剧

自2006年3月以来，法轮功倾全轮之力炒作“活摘”闹剧，希望引起世人对法轮功的关注和同情，为最后的苟延残喘寻找一丝空间。既然是闹剧，就应当是热热闹闹，看客越来越多，轰动效应越来越大。但是，法轮功炒作“活摘”闹剧长达六年之久，除了法轮功自己一伙人在那儿干嚎外，看客越来越稀，简直就是一处“独角戏”。

　　为什么说法轮功的“活摘”闹剧是处“独角戏”呢？

　　——背后主子不给力
　　众所周知，法轮功这几年在海外全靠给背后主子打工，讨点残茶剩饭过日子、混生活。他们炒作“活摘”闹剧目的是通过抹黑中国向背后主子“献礼”，同时混淆视听骗取世人的同情。但是，在“活摘”问题上，背后主子有自己的打算，根本不向法轮功给力。

　　之所以这样说，是因为美国政府的一份报告。法轮功媒体炮制“苏家屯活摘”的“消息”一出，就引起了美国的极大关注。2006年3月22日，美国驻沈阳领事馆派员前往该医院全面参观；同年4月14日，美国驻沈阳领事馆再次派员前往参观访问，并将访问情况向美国政府报告。两天后，美国国务院国际信息局发布《美国国务院谈中国法轮功问题》称：“美国驻北京大使馆和驻沈阳领事馆官员工作人员曾两度前往该地和特定场所。在赴该地查看期间，美国官员得到允许进入整个设施和场地，没有发现任何证据表明这个场所除作为正常的公共医院发挥作用外被用作其它用途。”可见，美国国务院国际信息局发布的《美国国务院谈中国法轮功问题》如同一支利剑，斩断了背后主子给力的手。

　　——铁杆盟友不配合
　　常言道，“在家靠父母，在外靠朋友。”做任何事情都需要多几个帮手。法轮功在海外卖国求荣，同样喜欢拉起盟友联手行动，相互配合，虚张声势，给自己壮胆。但是，法轮功炒作“活摘”闹剧，不仅没有得到盟友的配合，反而被盟友在背后狠狠地捅上一刀。

　　法轮功的哪个盟友在背后捅了“活摘”闹剧一刀？民运分子吴宏达便是。法轮功开始炒作“活摘”之时，便向各盟友伸出求助之手，希望得到响应和配合。可是，这些盟友各有盘算，都是以自我利益为中心的家伙，根本不与法轮功“同步起舞”。特别是民运分子吴宏达认为：“活摘”的谎言荒诞无稽，严重侵犯了他在“器官移植”问题上的“知识产权”，等于抢了赖以生存的“饭碗”。吴宏达一忍再忍，最后实在忍不下去，通过民运媒体《观察》发表《我对于法轮功媒体报导苏家屯集中营问题的认识及其经历》、《法轮功——苏家屯事件之我见》等文章，把“活摘”批得体无完肤。不仅如此，吴宏达还给美国国会写信，公开指出法轮功的“活摘”报道没有足够证据，奉劝美国不要上了法轮功的当。吴弘达的行为把法轮功气得暴跳如雷，法轮功公开攻击吴弘达是“叛徒”、“屠夫”、“中共五处干部”、“中共高级特务”等，摆出一决雌雄的阵势。目前，这段公案还未了结。其他盟友看了吴宏达的表现后，都坐山观虎斗，根本不帮腔。可见，吴宏达的公开文章和“告状信”如同一把剪刀，剪断了盟友配合法轮功炒作“活摘”的线。

　　——西方媒体不关注
　　法轮功炒作“活摘”闹剧，做梦都希望媒体特别是西方主流媒体予以关注，给点支持好挽回半点颜面。但是，以坚持公正、客观、准确、真实为准则的媒体鲜有报道，即使报道也是驳斥“活摘”谣言，饱受冷落的法轮功由怨生恨。

　　西方媒体不关注“活摘”并非笔者的观点，而是法轮功自己说的。有弟子指责西方媒体“帮倒忙”，“迫害仍在继续，但在西方社会知道的人不多，是因为西方主流媒体很少报道，个别媒体如美联社甚至帮助中共散播假新闻误导世人。”（《旧金山集会吁调查苏家屯集中营暴行》）有弟子至今想不清其中原因何在？“为什么西方主流媒体一直保持沉默？”（《法轮功电子报汇集世界正义之声》）还有的弟子可笑地认为西方媒体与中国“同流合污”，“学员告诉她，因为中共把魔爪伸向海外，西方主流媒体为了与中共做生意，很少报道法轮功被迫害的真相。”（《法轮功做的真好，祝你们成功！》）今年，受尽心酸的法轮功集体对西方媒体愤怒，“西方主流媒体没有对如此严重的事情做报道，这是新闻界的耻辱。”（《美国国会听证聚焦中共活摘器官》）等等。可见，西方媒体“视而不见”如同冬天里的猎猎寒风，一年又一年地刮过，已经刮到整个法轮功“寒心”的地步！

　　需要指出的是，法轮功无中生有造事端、弄虚作假搞证据、害人害已害社会，谁也不愿意在“活摘”上惹一身臊，这是根本原因。现在，没有背后主子的给力、没有铁杆盟友的配合、没有西方媒体的关注，就几个法轮功成员在那儿自己唱戏自己看，这不是“独角戏”又是什么？

“活摘”谣言缘何死而不僵？

2006年，法轮功组织炮制出了所谓的“苏家屯活摘案”，这一消息在国际社会各界的深入调查之下，很快就被证明是一个子虚乌有的谎话，法轮功组织造谣生事的丑态再次曝光于天下。

　　一般而言，谣言总会因为遇见真相而见光死，但奇怪的是，“活摘”谣言却没有因为真相的厘清而迅速销声匿迹，而是继续以各种变种的形式散布和蔓延着：它们或表现为无休止的“活摘”起诉，或表现为各色的街头进“活摘”表演，或表现为有碍市容的“活摘”图片展……如果用一个成语来概括的，这种状态可以被称为“死而不僵”。

　　那么，是什么让“活摘”谣言苟延残喘？又是什么让“活摘”谣言为害至今的呢？笔者认为，原因有至少四：

　　首先，这是由于法轮功媒体怙恶不悛的持续造谣
　　“活摘”谣言虽然在2006年就在真相面前遭遇了滑铁卢，但法轮功组织的造谣活动却从未停止过。在经过六年多的发酵后，“活摘”谣言不但长期散布，甚至还进行了升级，内容从最初对“苏家屯活摘案”的重复，发展为对任何可以与“活摘”勾连的国际、国内消息的加工重构；其数量也是大的惊人，据凯风网友统计，仅仅是今年10月1日至25日的25天里，法轮功媒体关于“活摘”谣言的文章就多达30篇，在这样的“信息轰炸”下，“活摘”谣言怎么可能绝迹呢？

　　当然，如果深挖下去就会发现，法轮功组织之所以如此坚持不懈的造谣，是因为“活摘”谣言事关“大法”的生存：一则“活摘”谣言早已构成弟子们“讲真相”的重要组成部分，任何对“活摘”谣言的动摇都必然带来组织思想的混乱；二则“活摘”谣言是法轮功组织讨好西方反华势力最有效的工具，如果放弃“活摘”谣言，就会使组织失去利用价值而被抛弃；三则“活摘”谣言至今仍是蛊惑不明真相西方民众的有力工具。

　　在这样的背景下，“活摘”谣言始终每天都在高频出现。对于法轮功而言，是否真的能起到蛊惑的作用已经不是最重要的，最重要的是法轮功组织每天都能借“活摘”谣言在西方发出肮脏的声音。

　　其次，这是由于法轮功组织对现代媒体的狡诈利用
　　虽然李洪志将“常人”称为“宇宙垃圾”还大肆贬低现代科技，但事实上法轮功组织却正是利用现代科技建立起一系列媒体工具，并对现代媒体进行着充分的利用。

　　以色列的学者克鲁格在对法轮功媒体进行研究时就发现，虽然“所谓的‘活摘法轮功成员器官’的证据难以获得”，但是“在以色列，出现在媒体上的文章也是谴责中国政府禁止练习法轮功”，其原因则在于“这种有害的邪教通过媒体得到了公众的同情和认可。”而另一位美国学者RichardBurger也发现，在“苏家屯活摘案”中，法轮功组织成功的通过激起争议和“以情动人”地扭曲事实，达到了吸引全球公众注意的目的。

　　这两个发现从本质上体现出了现代媒体的新特征：现代媒体既能为人类信息的传播提供了前所未有的便利，但信息的爆炸同样也可以为谣言的肆虐提供温床。由于博客、微博、微信等各种信息平台的产生，信息的来源更加复杂化，也就更难分辨真伪，法轮功媒体充分利用这个特点，为“活摘”谣言的持续存在找到了有限的空间。

　　再次，这是由于西方反华势力的包庇纵容
　　鉴于法轮功组织同西方反华势力的主仆关系，西方国家对“苏家屯活摘案”的包庇和纵容也就成了题中应有之意。

　　“苏家屯活摘案”刚产生不久，美国方面就迅速做出了反应，议员和媒体对中国政府的指责铺天盖地而来，美国政府也“适时”的派出驻华代表亲临苏家屯进行现场调查。这其中到底有多少是偶然和多少是蓄谋，总让人产生各种联想。“苏家屯活摘案”真相大白以后，加拿大前外交部亚太司长大卫·乔高和人权律师大卫·麦塔斯又很快跳出来，炮制了所谓的中国活摘法轮功学员器官的报告。2007年1月，报告又发布修订版，称他们获取足够证据，证明中国政府大量非法关押法轮功学员，并进行活体器官摘取，以用做器官移植手术。近些年，“活摘”之声在加拿大、美国等国的国会中依然是不绝于耳。

　　在这西方反华势力的纵容和庇护下，每当“活摘”谣言将要熄灭之时，总有“国际人士”“适时”出现，将谣言再次点燃，这不失为“活摘”谣言死而不僵的又一个重要的原因。

　　最后，这是由于西方社会的“傲慢”与“偏见”
　　“活摘”谣言在西方社会中一直是与人权问题勾连起来的，这就不可避免的会掺染上西方社会的人权观念，而西方社会对中国人权状况固有的“傲慢”与“偏见”，就不自觉的为“活摘”谣言提供了保护伞。

　　美国著名学者瑞克·罗斯就曾对西方媒体的报道进行过批评，指责他们：“几乎从不给予详细的调查，就毫不怀疑地全盘接受了他们的说法”；而法轮功组织向美国国会提出的“活摘”起诉几乎每次都能进行讨论（虽然从未得以通过）。这些行为所透露出的无不是西方社会在人权问题上对中国的“傲慢”与“偏见”。因为在很多西方人的思维中，中国存在“人权”问题是正常，不存在“人权”问题才是新闻。这种偏见甚至在学术圈都有所体现。北京大学科学与社会研究中心教授任定成就曾发现，美国学术界有部分对法轮功的研究不符事实，某个学术刊物曾毫无依据的断言“苏家屯活摘”存在，即便在美国政府对事件进行澄清以后，该期刊的论文还是被引用了8次之多。

　　这种居高临下的人权优越感给法轮功组织“活摘”谣言的传播提供了可乘之机，因为只要有人因为人权偏见而相信“活摘”的存在，法轮功组织的“活摘”谣言就达到了预期的目的。

　　可以说，“活摘”谣言正是在以上诸多因素的作用下苟延残喘、死而不僵的，但这绝不意味着“活摘”谣言就可以或者应该继续肆虐下去。谣言就是谣言，在时间的检验下终究会毕露原形，而要消灭这个顽疾则需要反邪教力量更多的智慧和胆识。

“活摘”谣言几人信？

“活摘”是法轮功组织一手炮制的谣言，其实，对于这个谣言，从境外到境内，从常人社会到绝大多数原法轮功习练者，是没有人相信的。传播“活摘”谣言，不过是法轮功组织摇尾乞怜，骗取人们同情的借口而已。

　　——国际社会不信
　　从2006年3月8日起，法轮功媒体开始炒作“沈阳集中营设焚尸炉，售法轮功学员器官”的谣言，谎称在辽宁省沈阳市郊区有个叫苏家屯的地方，关押着超过6000名法轮功学员，在那里每天都在上演活摘法轮功学员器官用于出售的事件，并刊登了所谓“焚尸炉”的照片，还子虚乌有地推出了安妮（Anne）、“老军医”等目击证人，两名加拿大人大卫·乔高和大卫·麦塔斯甚至编造了《关于中共活取法轮功学员器官调查报告》，将活取法轮功学员器官说的煞有其事。

　　对于这样一个谣言，国际社会也将信将疑，为了弄清事情的真相，2006年4月14日下午，美国驻沈阳领事馆总领事康大卫先生、美驻华使馆负责政治事务的官员李启森先生、负责卫生事务的专员夏皮罗医生等一行5人，对苏家屯血栓病医院进行了十分详细的参观访问。当日，美国国务院发言人肖恩·麦克康玛克（SeanMcCormack）声称，经派员实地查看，美国没有发现任何证据可以支持法轮功的“活摘器官”指控。美联社随后在一篇报道中援引美国驻华使馆发言人的话说，“就我们目前掌握的情况，这里（指苏家屯血栓病医院）从功能上讲就是一家医院。”

　　2007年7月20日，香港独立媒体凤凰卫视联合香港大公报、日本电视网广播公司经过实地调查，发表了《对“大卫”调查报告的调查》，2007年11月24日，加拿大《渥太华公民报》登载了格兰·麦克格雷格《中国“焚尸炉”揭秘》，更是将法轮功的谣言和“大卫”的报告驳斥的体无完肤。

　　因此，耳听为虚，眼见为实，说中国存在活摘法轮功人员人体器官的现象，国际社会不会相信。事实上，近年来虽然美国对于中国的人权状况说三道四，但活摘法轮功人员人体器官始终排除在外，这也给了法轮功谣言一记耳光。

　　——境内民众不信
　　中国是人口大国，也是一个器官移植需求大国，随着民众生活水平的提高和医疗条件的改善，每年有150万人需要器官移植，但与此相对应的是器官供应量严重不足，因此每年只能进行1万例相关手术，供需比例是1:150。正因为如此，为了防止人体器官供应市场的失控，除了夫妻或有血缘关系的亲属之间外，中国禁止活人捐献器官，垂死病人和死囚器官成了器官移植的主要来源。2007年3月21日，国务院颁布了《人体器官移植条例》。2012年10月10日，卫生部新闻发言人表示，《中国人体器官获取与分配管理办法（试行）》已讨论通过，将于近期印发全国，以便于政府对器官移植手术监管以及对器官来源的追踪，确保有限的人体器官得到公平分配。可以想见，如果有活摘法轮功人员人体器官市场的存在，那么，中国的器官移植市场不至于如此紧缺。况且，中国之大，法轮功人员家属之多，至今尚未接到一例法轮功人员家属声称有习练法轮功的人员器官被活摘的事件。因此，说中国存在活摘法轮功人员人体器官的现象，包括法轮功人员亲属在内的境内民众是不会相信的。

　　——原习练者不信
　　不仅如此，原法轮功习练者对于“活摘”谣言其实也是不相信的。正在传播“活摘”谣言的法轮功弟子不过是蒙在鼓里，人云亦云而已，试问那些法轮功弟子，他们中有几个人亲眼目睹“活摘”法轮功人员器官了？有几人看到身边的法轮功人员被“活摘”器官了？又有几人的人体器官被“活摘”过呢？就这个问题，笔者曾经多次地问过身边的原法轮功习练者，他们对“活摘”谣言均表示不予相信。2012年10月18日，笔者采访到“1.23”自焚事件幕后策划者之一薛红军，他说：“明慧网散布的法轮功人员器官被活摘是彻头彻尾的谎言，我在郑州监狱服刑7年，那里的干警执法都很文明，说政府活摘法轮功人员器官，鬼才相信呢。”

　　总之，面对大家都不信的事实，法轮功组织还在喋喋不休地讲，还有什么意义呢？

再炒“活摘”为哪般？

树欲静而风不止。当中共一心一意谋发展时，法轮功却如跳梁小丑般闹腾起来。特别是最近，法轮功开动所有宣传机器，极尽污蔑、抹黑之能事，重新把一个五六年前炮制的“活摘器官伪案”翻出来炒作。

　　何谓“活摘器官伪案”呢？听起来有点毛骨悚然，然而这就是法轮功炮制用以污蔑中共的弥天大谎。简单地说，即2006年3月8日、9日，法轮功两大媒体分别以《苏家屯秘密集中营》、《沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官》为题，隆重爆料称沈阳市苏家屯区设立了一个类似法西斯的秘密集中营，关押着6000多名法轮功学员，中共就在此对法轮功学员活体摘除内脏器官出售，然后把尸体焚烧掉，云云。随后，大法媒体还确认此“集中营”就在苏家屯中西结合血栓病医院。

　　真的假不了，假的真不了。法轮功的无端攻击自然招致中国政府和当事医院的强力反击。这家苏家屯中西医结合血栓病医院系二级甲等专科医院，仅有床位300余个，位于沈阳闹市区，根本无力进行所谓器官“活摘”的手术，也无法容纳6000余法轮功学员，更没有大法媒体有模有样地宣传说有架着铁丝网的3米高墙。接下来的事情极具戏剧性，并让法轮功无言以对。2006年4月16日，美国国务院国际信息局发表声明（《美国国务院谈中国法轮功问题》）称：“对于中国东北某地有一处集中营监禁法轮功学员并摘取其人体器官的报道，美国经派员实地查看没有发现任何证据可以支持上述报道”。美国人的声明已经让法轮功难以承受造假之虞，日本NHK、香港凤凰卫视、香港大公报等多家媒体实地考查并相继发表苏家屯医院作为一家正常医院的运行情况报道，更让法轮功在这场亲自导演的造假大戏中雪上加霜，搬起石头砸了自己的脚。

　　“活摘器官伪案”着实让法轮功信誉扫地，并为境外人士看清法轮功的本质掀开了一条缝。所以眼下法轮功再次炮制《联合国人权大会中共活摘器官引关注》、《追查国际发布关于活摘器官的最新调查报告（图）》时，笔者不禁要说在事实面前这些都是徒劳的。法轮功编造“活摘”谣言，真正抹黑的不是中共，恰恰是法轮功自己；真正被“活摘”的不是法轮功学员的“器官”，而是法轮功的整体信誉。不是说法轮功讲“真、善、忍”吗，不是说都要“做好人”吗，不是说大法媒体都是“直接拿到的第一手材料，这是其它的媒体还做不到、那些国际社会的大媒体都做不到的（《在明慧网十周年法会上讲法》）”吗？在事实面前，法轮功的高调声明已经苍白无力；在真相面前，法轮功的虚伪本性已经彻底暴露。

　　事实上，世人不应感到意外，法轮功造谣、污蔑已经不是第一次干，“活摘”谣言也绝不是最后一个。“三退”闹到１亿多、见忍法师被恶报、南京爆炸图片被替换、新华镇民众被签名…….等等，法轮功的造谣案例多得可信手捏来。不过，重要的是得分析一下这回法轮功为何再次抛出已经被批得体无完肤的老谣言来炒作？

　　一者，为讨好主子。众所周知，今年是美国总统大选年，奥巴马和罗姆尼的选战胶着不下。特别是，包括法轮功在内的世人都清楚，中国在美国人心中的分量越来越重，“中国崛起”也成了这次美国大选第三回合辩论的主题，这意味着美国人可能不再会支持法轮功。所以不管谁上台，法轮功都必须在这个时候有所动作，向未来的美国主子有所表示，以示自己是反共、反华的“利器”，防止被新总统所弃。

　　二者，已黔驴技穷。所谓“江山易改、本性难移”。当前中国发展势头正猛，中共也在精心筹备十八大，法轮功“逢中必反、逢喜必闹”的特点决定了其也必须在这个时候出手捣乱、破坏。但是环顾法轮功长期以来的造谣案例，成功者寥寥，“三退”已经纯粹是一个数字游戏，没有人会把这当真；搞个“联名血书”又被揭穿是假，不得不收敛三分；就是炒作个“诺贝尔文学奖”，也在莫言获奖后悄悄撤下造谣文章……盘算来、盘算去，也只有拿“活摘”这事儿再倒腾倒腾，或许会有点“杀伤力”。

　　三者，欲浑水摸鱼。了解的人都知道，最近法轮功日子不好过，特别是“主佛”李洪志又是死了妹夫，又是交通违法认罪书被曝光，又是女儿要跟非法轮功人员结婚…...真是屋漏偏逢连夜雨，“倒霉”的事儿都一下集中到“主佛”身上了。这不禁会让虔诚的弟子们思考法轮功怎么了，“师父”怎么了，他还神通广大吗，还是“宇宙主佛”吗这些问题。这当然都是要命的问题，会动了法轮功和李洪志的根基。所以啊，在这个时候找些如“活摘”这样的话题来炒作炒作是十分必要的，才能最大限度地转移弟子们的视线，当然这也是境外那些专门盯着中国人权的好事者所乐见的。

　　好了，好了，谣言说再多也不会变成事实，驳斥法轮功“活摘器官”之类的谣言有事实说话也就可以了，多说无益。

　　元芳，你怎么看？

“活摘”谣言缘何喋喋不休

轮媒自从打造出苏家屯“活摘”谣言后，可谓是惊动四方，全然不顾及媒体职业道德和各方正义谴责，轮媒时不时就拿出来炒作一番，自娱自乐，可是《美国国务院驳斥法轮功“活摘”谣言（图）》（凯风网2012-10-24）消息一出，好比主子对乱嘴的奴才就是一巴掌，看你还乱叫！缘何法轮功对“活摘”谣言总是情有独钟，喋喋不休？据李大师的法理，笔者分析如下：

　　一、在“常人垃圾论”的吹嘘下，“活摘”谣言符合弟子心理
　　我们首先来看李洪志的《转法轮》、法轮佛法等书中，是向来贬低人类社会的，“你回头看一看人、今天的人类社会，就会发现很可怕，真的很可怕！你看现在这个人类真是十恶俱全”；“人类在败坏，到处都是魔”；“发展到今天，人们完全变成了魔性大法的变异人”还宣传“宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一个垃圾站。”“现状科学造成的社会局面，使人类道德败坏，人无恶不作”；“……新一代人无所顾忌地杀人呢、放火，做坏事。社会上出现了什么黑社会组织，吸毒、贩毒、卖淫，什么都干……”因此在李洪志的常人垃圾论炮轰下、道德败坏下的人类社会固然是一片黑暗，无恶不作。让常人骇人听闻的“活摘”谣言，在轮内看来不过是平常事一桩，不值得怀疑，弟子如何看待“活摘”问题反而成为“师父”对弟子的考验，纷纷写出心得交流，四处“讲真相”，因此“活摘”谣言一传再传，弟子们也乐此不疲，邪恶的本性在此谣言中暴露无余。

　　二、在“邪恶迫害论”的渲染下，“活摘”谣言最具代表性
　　李大师自当上通缉犯后，一直高调宣扬“邪恶迫害论”，邪恶党派，迫害大法弟子更是不绝于耳，“我一直在讲这个事，就是当年迫害法轮功最严重的时候，整个地球全都被邪恶覆盖了，密度非常大，每一个生命都附上了坏东西……”（二零一二年美国首都国际法会讲法）

　　“邪恶对大法弟子迫害中的恐怖，大法弟子坚持正信反迫害中救度众生，这只是在巨大宇宙正法过程中世间上的那么一点点表现。”“……面对这场对大法弟子的迫害，面对一个用国家的全部机器开足马力的打压、全部媒体都用来制造谎言、诽谤大法与大法弟子……也有人问我，为什么他被迫害的这么严重？……业力或者是承担的历史因素太多，也许还有解不开的积怨，还有完全解不开的死结，有的只能用人的生命来换取，所以才造成了在被迫害中这种复复杂杂的形式。”（二十年讲法）

　　李大师所以邪恶、旧势力攻击对象固然只有一个，然而迫害形式可谓是“千姿百态”，在各大媒体争相报道，从语言歧视到法律制裁，都视为迫害，如此多的迫害论调，器官“活摘”无疑是最残酷、最血腥、最令人发指的迫害，其引起的关注程度，轰动效应也是不言而喻的，能引起各大媒体和国际组织机构进行干预，也为妖魔化中国政府添上浓墨重彩的一笔。即便被谣言被国际各类机构戳穿，可是轮庭已经少不了如此一项重要迫害，方可体现迫害之重，邪恶势力的强大，正法难度之大，救人难救，圆满不得已推迟。

　　三、在国际社会日渐逼仄的空间下，需要“活摘”谣言的继续支持
　　在如今科技发展国际社会中，法轮功那套佛法并不受人关注，西方主子也频频给李洪志予以法律“关照”，轮媒活动量迅速衰退，为继续求的生存，法轮组织抓住西方主子的嗜好。

　　“全世界很多人在讲人权，国家吹捧信仰自由，甚至于全世界的人好像都把这些当作了人类最基本的生存条件和人最重要的权利。而中共极其邪恶、极其严重的践踏迫害中国人与人权和信仰自由的时候，全世界很多政府、媒体却默默无声”。（二零零五年加拿大法会讲法）

　　“在利益的诱惑下，多少国家的政府对中国迫害法轮功学员的邪恶流氓集团站出来说不？我们看到的是他们对一贯视为社会進步的人权、对信仰自由等等的许多方面被践踏，却不敢正视，在利益面前变的多么的苍白无力，都变的视而不见，不敢说话了。”（亚太地区学员会议讲法）

　　“活摘”谣言首先抓住了西方国家对人权的关注，能引起他们注意力，同时能给中国政府泼上脏水，又达到了反华目的，真是一箭双雕，何乐不为。即使主人看着无趣的谣言，可法轮组织不得已还是重弹旧调，既作为“受迫害者”形象来骗取他人同情，也为迷惑他人扩充队伍，也可当作倡导人权自由和反华的资本。

　　四、轮媒习性难改，臆想“活摘”谣言成真
　　轮媒习假成性早就是众所周知，即便被人明摆着指出，也是奉行“自宫”假文，耍赖打死不认，要不就倒打一耙，因此“活摘”谣言即便美国政府都发话了，轮媒居然还可以不当回事，原因也源于李主佛的表态。李洪志说：“人的思想有一个弱点，……就是先入为主。（笑）一个什么认识他接受了，人就会用这个认识来衡量其后者”（《在新唐人电视讨论会上的讲法》），“人的思维其实比较简单，很多人他就相信媒体讲的，多数人平时信息来源也都是从媒体上得到的，那么这种信息工具对于你们救度世人和证实法是很有利的，实际上在讲清真相中真的是起到了非常好的效果。”（《在大纪元会议上讲法》）

　　李大师在媒体讲话中，无外乎就是透漏一种思想，谎言说一千遍自然成真，活摘一事，轮媒硬是扛了6年，还在继续妄想总会成真的一天。可是恰恰相反，轮媒这一“活摘”谣言可真谓是搬起石头砸自己的脚，西方主子不顾情面呵斥，更引来其他媒体的鄙视，自己都无法应招。

“第三方调查”戳穿了“活摘”谎言

2006年3月9日，“法轮功媒体”发表《沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官》称，在中国沈阳苏家屯地区有一个秘密集中营，关押着6000多名法轮功人员，他们被活摘身体器官后焚尸灭迹，有些器官还被出售到国外。该媒体后称“集中营”就是辽宁省血栓病中西医结合医疗中心（通称苏家屯血栓病医院）。法轮功大肆炒作“苏家屯集中营”，并开展系列活动，企图将一个子虚乌有的谎言变成“重大事实”，抹黑中共，进而获取反华势力的同情和支持。

　　法轮功精心策划的“苏家屯集中营”聚合了众多的新闻“要素”：二战时期的“集中营”、对人自由的限制、身体的摧残等。他们利用了西方对中国的不信任，其前期煽情宣传引起的轰动，取得了一定效果，吸引了一些人“眼球”，个别媒体信以为真。

　　可法轮功很快发现，他们自编自导、独缺真实的弥天大谎被戳穿了，且这一工作由三种独立力量，包括媒体、观察人士、美国官方，通过同一种渠道即实地调查来实现的。

　　其一，世界主流媒体深入采访：“活摘器官”为无稽之谈
　　媒体讲究新闻的客观真实，重“源头”的可靠。“苏家屯集中营”事件推出后，世界媒体并没有跟风，这让法轮功大失所望。随着事态的发展，主流媒体开始关注，先进行严谨的采访、核实。

　　直到3月28日，美联社率先报道了中国外交部发言人否认沈阳苏家屯秘密集中营的存在，并邀请记者前往实地察看的消息，得到主流媒体响应。

　　三天后，日本NHK、香港大公报、凤凰卫视实地采访苏家屯血栓病医院。日本NHK的两名记者对锅炉房及周围进行仔细检查和拍摄，未发现任何异常。后凤凰卫视报道指出，“集中营”根本不存在。

　　4月12日，美联社、路透社、华盛顿邮报、CNN、联合早报、日本朝日新闻社等6家主流媒体出席了有苏家屯血栓病医院副院长张玉琴参加的新闻发布会，各大媒体随即在深入采访后纷纷发稿，观点鲜明，称“集中营”、“活摘器官”为无稽之谈。如美联社引用美国驻华使馆女发言人的话报道，“根据我们目前了解的情况，这家医院的功能就是一家医院”；美国之音在《中国再次否认摘取法轮功学员器官》中引述张玉琴话称，“我们医院是区一级中医院，只有三百张床位，根本就住不下六千多人……因为我们没有这个资格，也没有这个条件做器官移植手术。所谓的集中营之说更是无中生有，关于器官移植更是无稽之谈”。

　　根据资讯传播规律，一个通过媒体先入为主发布的虚假“事件”报道，要尽快地让真相浮出水面，必须有更多的媒体基于良知来矫正。事实上，独立于权力体系之外的众多世界媒体，包括美联社等的深度介入，在实地查看、严谨采访后得出一致结论，发挥了正本清源的作用。上述媒体先后否定法轮功对“集中营”指控之后，除了自欺欺人者外，绝大多数世人都相信，“苏家屯集中营”及活摘之事为无中生有的谎言。法轮功尴尬异常，只好对这些媒体进行挖苦、谩骂。

　　其二，美国官方走访定调：“活摘”指控无证据
　　法轮功的炒作、“公关”也引起了美国政府关注。短期内，美国驻华使领馆的官员两次前往苏家屯区探访。3月22日，美国驻沈阳领事馆签证官柯道雷到苏家屯血栓病医院全面参观；4月14日，美驻华使馆官员李启森、夏皮罗医生等5人对苏家屯血栓病医院进行了三个半小时的拉网式参观，包括药理实验室、手术室、垃圾房、锅炉房、烟囱等，甚至还走访了周围居民区。

　　4月14日，美国国务院发表了驻北京大使馆、驻沈阳领事馆就苏家屯的两次调查报告，称：“没有发现证据可以说明该地方除被用作公共医院外还被用作其他用途”；而美国国务院发言人答记者问时称，“经派员实地查看，美国没有发现任何证据可以支持法轮功的‘活摘器官’指控。”

　　谁都知道，官方调查得出的结论最具权威，何况还是有“世界警察”之称的美国政府做出的官方调查和结论。调查报告一出，法轮功集体发懵，众多信谣者恍然大悟。

　　其三，异见人士吴弘达独立调查：“集中营”实为编造
　　说到反应，身在美国的吴弘达大约是最快的。“苏家屯事件”报道一出来，吴就感到大有问题。在联系张尔平想与两位证人面谈被拒的情况下，吴“立即安排国内人士到苏家屯现场进行调查”，包括“12日开始，调查人员查访整个苏家屯地区；17日，调查人员探访苏家屯的两处军事营；27日，调查人员暗访苏家屯的中医血栓病医疗中心；29日，又对苏家屯附近的康家山监狱进行调查。……均未发现法轮功指称的集中营的痕迹。”

　　在现场调查和专业分析的基础上，吴弘达写出了《及法轮功/苏家屯事件之我见》、《我对于法轮功媒体报导苏家屯集中营问题的认识及其经历》两个长篇报告。称，“各方调查结果没有证实法轮功提出的情况属实。”

　　主流媒体放大了吴弘达的声音。4月，德国之声以《吴弘达质疑法轮功摘取器官说》为题报道此事，“法轮功的报告没有一个直接的相关的证人——没有操作的医生或其他医务人员”，“三名证人身份不明，而且证词大多是二手资料，内部矛盾重重”，该台引述吴的结论，“这些报道不足为信。而且，他质疑消息编造者的意图……他们不能夸大或者颠倒事实。”

　　6月，吴弘达致信部分美国议员，阐述自己立场并“质疑消息编造者的意图，不想屈从这些扭曲的事实和编造的消息”，他还提出四个理由，“该区域不存在可拘禁千余人的监狱或类似的拘留场所或设施；不存在施行器官手术的技术性可能；10名医生不可能在三年内施行4500例器官移植手术；报道并提及被摘除的器官随后出口至泰国，该报道与事实不符，因泰国法律明文禁止器官进口。”

　　同情法轮功的吴站出来揭露法轮功捏造消息、“发动假宣传运动”，极有讽刺意味和现实意义，对海外人士认清“集中营”真相起到了关键作用，对法轮功造假的打击则是釜底抽薪。为此，他被扣上了“屠夫”的帽子。

　　法轮功一手炮制了“苏家屯集中营”事件，以为会浑水摸鱼，蒙骗世人，抹黑中共；以为会一手遮天，人们会不假思索地盲目相信。但他们忘了，虚假的东西注定不会有生命力，凭空捏造的东西总会露马脚。他们低估了人都有对真的追求、媒体都恪守基本的客观公正操守。

　　总之，在主流媒体、美国官方、观察人士等非中国第三方力量实地核查并各自独立得出自己结论的综合影响下，法轮功的“苏家屯集中营”事件迅速成为一个世界级笑柄，他们捏造的谎言短时间即被戳得体无完肤。从长远来看，“苏家屯集中营”谎言还让他们透支和失去了团体“信用”，世界媒体因此拉开了同品行不良的法轮功的距离。套用一句话，叫搬起石头砸了自己的脚。

李洪志在“活摘”谣言中的特殊作用

尽管李洪志在见光的文字中没有直接提及“活摘”、“器官”等字眼，却并不代表“活摘”谣言与其无关，相反，从李洪志历来的行事风格和李洪志一些经文的字里行间，我们仍能窥见李洪志在“活摘”谣言中无可替代的作用，其为“活摘”谣言的出笼、传播和扩散实在是“功不可没”。

　　首先，李洪志为“活摘”谣言的出笼起到了示范作用
　　吹牛皮、说大话在法轮功群体里，李洪志是当仁不让的“祖师爷”。从其出山起，二十年来一刻也没有停止过谎言、谣言的编造，法轮功媒体炮制的“活摘”谣言与李洪志比起来只能算是小儿科，犹如小巫见大巫。在这里，我只小举几例。如：“我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙”；如：“我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了……大法弟子以前在地狱名册中的名字我都给你们勾销、叫地狱除名”；如：“我的法身什么都知道，你想什么他都知道，什么他都能够做”；又如：“大法弟子如果修成圆满，成为神、佛，他想造一个自己的世界，一念即成……这都不是问题，都是非常小的事情”；再如：“宇宙再大，也没有我大……没有我就没有宇宙的存在”。等等，篇幅所限，不再列举。“话不说大点没人信”，反正只要李洪志和法轮功需要，不管是无中生有还是夸大其词，不管是胡编乱造还是信口胡诌，有多玄说多玄，有多高吹多高，李洪志早已达到习惯成自然的境界。

　　上行下效，有其师必有其徒，上梁不正下梁歪。“师父”有编造谣言、制造谎言的习惯和嗜好，有“师父”在前面引路和示范，下面一干弟子没有理由不跟进，没有理由不有样学样。因此，法轮功媒体大胆编造出中国“活摘”法轮功人员器官的弥天谣言，倒颇得“师父”几分“真传”。

　　其次，李洪志为“活摘”谣言的传播起到了助推作用
　　“讲真相”是李洪志给弟子们下达的三大任务之一。为了驱使弟子“讲真相”，李洪志可是逢会必讲，逢法必说，并将其列入弟子修好自己、实现最终“圆满”的必备条件，实行捆绑式兜售。一再要求弟子“得下功夫去做，不能敷衍”，“你们对中国大陆讲真相的力度要大”，“讲真相和个人修炼是容在一起的”，“讲真相这件事情只能力度越来越大，不能够放松，决不能放松”。对李洪志而言，不管弟子讲的“真相”是真是假、是虚是实，只要能够煽动世人站到中共的对立面，能够游说世人相信法轮功的歪理邪说，能够达到抹黑中共、搞乱中国的目的就行。正如李洪志《在大纪元法会上讲法》中所说：“人的思维其实比较简单，很多人他就相信媒体讲的，多数人平时信息来源也都是从媒体上得到的，那么这种信息工具对于你们救度世人和证实法是很有利的。”

　　法轮功媒体深谙为师之需，炮制出“活摘”谣言，正好戳到“师父”的痒处。“活摘”谣言既可抹黑中国中共，又可讨好西方主子，既可制造混乱，又可博取同情，完全符合法轮功的总体需要，李洪志岂有不力推之理。尽管“活摘”谎言推出短短一个多月的时间，美国国务院就对大纪元“活摘”谣言进行了实事求是、令人信服地回应。然而，几年时间过去了，法轮功却反而变本加厉、有增无减地进行炒作、渲染和扩散，与李洪志对“活摘”谣言的纵容息息相关。因此，师徒上下联手导演闹剧，大肆进行渲染，“师父”不遗余力地强调“讲真相的根本目的”，驱使弟子发光盘、贴传单、打电话“讲真相”，忙得不亦乐乎。试想，法轮功媒体“活摘”谣言编得再圆满，没有“师父”一而再、再而三的助推，区区一个媒体实难指挥得动一干大法弟子地卖命传播。

　　谣言终究是谣言。如今法轮功“活摘”谣言再一次集中暴露在真相之下，无论李洪志做得多么隐秘，也难与“活摘”谣言的出笼、传播和扩散撇清干系，难辞其幕后主使之咎，难逃其制造谣言之责。

假如“苏家屯事件”是真的

2006年3月，法轮功媒体炮制了所谓“苏家屯事件”，那血淋淋的“活摘”，明知是假，也令人不寒而栗。这漏洞百出的谎言，国内外媒体均嗤之以鼻，专家学者纷纷声讨，而法轮功却紧咬不放、把玩至今。既然法轮功这么热衷于此，我们不妨假设：如果“苏家屯事件”是真的呢？

　　假如“苏家屯事件”是真的，法轮功就该有大量事实依据用来宣传。自从捏造出“活摘器官”一事，法轮功就揪着几个所谓“铁证”到处招摇，就像是抓着几根“救命稻草”。但这些“铁证”却显然不靠谱：“铁丝网围墙”、“地下室”根本不存在，所谓的“焚尸炉”只是毫无隐秘可言的普通锅炉，这都是可以现场考证、一眼就能看穿的。再有就是那个“证人”“安妮”，又搞出了“脑外科医生”做摘除眼角膜手术的笑话，显然也是杜撰的。这些所谓“证据”，说的越多，人们越烦。显然，法轮功苦于没有新鲜“证据”来赢得信任。那么假设“苏家屯事件”真有其事呢？涉及6000多名法轮功弟子，即使这些人都不在了，他们的家属也应该有所反应的，自己亲人出了事，搁谁也不会不吭不哼的；况且这么多人，还需要上千名保障人员，这些人即使不知内情，自己做的事情总会透露一些吧？而这些信息，应该是不难搜集的，这好像都是法轮功求之不得的“证据”呀！如果把这些消息用来鼓噪，不掀起轩然大波才怪！可是，法轮功为啥放着这么多事实依据，却偏偏不用呢？

　　假如“苏家屯事件”是真的，那些“被摘对象”就不会被“活见鬼”。如果说法轮功对一口咬定的6000多被“活摘”者均难以列举姓名，这似乎也冤枉了他。曾经习练法轮功的李小燕，家住吉林省梨树县梨树镇，她曾述说自己两次“活见鬼”的经历（原文见http://kaiwind.com/flgct/201207/t149418.htm）：一次是在2006年6月，她在吉林伊通见到了跟自己非常熟悉、被法轮功网站认定为“被迫害关押在沈阳马三家，后来在苏家屯被活摘致死”的白明生，这个白明生不但没被“活摘”，还成了伊通县法轮功地下组织的协调人；另一次是2008年10月，她在心理矫治中心见到了法轮功称“被活摘器官、迫害致死了”的、家住吉林通化市的刘晓春，刘的女儿看到法轮功的信息后急忙跑去找妈妈，亲眼看到刘晓春毫发无损……如果“活摘器官”真有其事，法轮功网站该不会放着实例不用而去胡编滥造吧？那么它公布的关于白明生、刘晓春的信息都应该是真的，李小燕的“活见鬼”也就根本不可能。可是，这怎么说的通呢？

　　假如“苏家屯事件”是真的，那么太多的人都有“造假”的嫌疑。“活摘”这个谎扯得太大了，足以令全球震惊，世界各地的官员、媒体记者纷至沓来，但他们实地查看后却作出了相同的结论：所谓“苏家屯集中营”的功能只是一家医院。那么，一旦这个结论被否定，不但苏家屯当地的老百姓、官员都说了谎，就连诸多国家的政府官员、国际主流媒体、医学专家也都有造假嫌疑。其中涉及美国驻华使领馆和驻沈阳领事馆的数名官员、美国国务院发言人肖恩·麦克康玛克、乌克兰著名记者切巴年科、全俄社会组织主席弗拉基米尔·佩图霍夫、美国资深外科医生肯尼思·马托克斯、印度加尔各答外科医生Rambodoc以及美联社、路透社、BBC、CNN、日本NHK、香港凤凰卫视、香港大公报、华盛顿邮报、渥太华公民报、新加坡联合早报等诸多媒体的记者……这些人或者称“没有任何证据可以支持法轮功的‘活摘器官’指控”，或者称“从医学上讲简直就是无稽之谈”，要么就报道中国谴责法轮功关于“集中营”谎言的情况。如果“活摘器官”真有其事，以上这些人岂不都是在颠倒黑白吗？但以上人士分布如此之广，又能是什么使他们一致违背职业道德，甘愿沦为中国政府的“帮凶”呢？

　　假如“苏家屯事件”是真的，李洪志的“大神通”就肯定是骗人的。李洪志自诩的“大神通”是地球人都知道的，不但有“四大功能”，还有无数法身，他对弟子们说：“你有我的法身保护，不会出现任何危险。”(《转法轮》)假如“活摘器官”真有其事，那么当弟子们被“迫害”、大喊“师父救我”时，李洪志为何没有动用自己的法身施以援手呢？是这些弟子不争气不“精进”，“师父”才不屑于相救吗？好像不是。法轮功媒体明明说“他们大都是常年被非法关押而坚持不‘转化’、坚持不向中共恶党出卖自己的法轮功学员”，这正是李洪志要求弟子的标准，如果连这样“实修”的弟子都不保护，其他的弟子就更不用指望了。难道是距离太远的原因吗？好像也不是。李洪志有万能的“天目”，发现情况自然不成问题；他的法身无数而且随处都有，可以说想救就能救，想救多少就能就多少；并且该事件涉及6000多人，不是短时间就能“迫害”完的，即使李大师一时疏忽，也不至于都错过保护的时机吧？但是，从未听说李洪志救了哪一个，也从未听哪一个说自己被“师父”救了。看来，李洪志的“大神通”纯属自吹自擂。

　　假如“苏家屯事件”是真的，就足以印证法轮功弟子的“修炼”是徒劳的。如果该事件为真，那么这些被“活摘”并“焚尸”的弟子结局如何？“圆满”了吗？肯定没有，否则李洪志早就把这件事挂在嘴上，用来给弟子们打气了。这是李洪志专门为弟子们设的“难”吗？肯定不是，否则法轮功不会哭丧着脸逢人即说、见人就讲。那么他们是如李洪志所说，在修炼中被“淘汰”了吗？如果是，这些弟子都是“坚持不‘转化’的”，是为了修炼不惜一切的，为什么偏偏要“淘汰”他们呢？这些假设都是荒唐至极。既然都不是，这些被“活摘器官”的弟子们唯有一种结局，就是跟其他逝去的常人一样，永远失去了生命，而无“升天圆满”之望。连如此“实修”的弟子都落得如此结局，那些还在稀里糊涂做“三件事”的弟子们，再怎么修炼也是徒劳的，最终都将是李洪志的牺牲品。

　　当然，以上结论均基于一个假设。这个“苏家屯事件”本身就是荒唐的，支撑这个荒唐事件的，是一连串的谎言。在此奉劝那些仍然痴迷法轮功的弟子：骗局终究只能是骗局，别再帮李洪志演这种自欺欺人的把戏了！

质疑声声的“活摘”调查报告

2006年3月，法轮功媒体炮制了“苏家屯集中营”事件，一时间“苏家屯火葬场”、“死亡集中营”传得沸沸扬扬，继而两位加拿大人大卫·乔高与大卫·麦塔斯，于2006年7月6日抛出了《关于指控中共摘取法轮功学员器官的调查报告》（2007年1月31日又发表了修订版），推波助澜。对于这份别有用心、恶意诽谤的调查报告，中国驻加拿大大使馆当即提出严正交涉，指出它“毫无根据”，是“建立在谣言和错误判断基础之上”的。2007年8月9日，《渥太华公民报》也刊文对报告提出质疑，幽默地称所谓“活摘”为“苏家屯故事”。

　　各方媒体的质疑声
　　法轮功媒体关于“苏家屯集中营”的报道一出，引爆了全世界震惊：它是在一定事实基础上的夸大其辞，还是纯粹的无中生有？日本NHK、香港大公报、香港凤凰卫视于4月1日，美联社、路透社、华盛顿邮报、CNN、联合早报、日本朝日新闻于4月12日，相继走进苏家屯作了实地采访；嗣后，苏家屯医院召开新闻发布会公布事实真相，证实了所谓“苏家屯集中营”纯属子虚乌有，是亘古未有的一个弥天大谎。

　　美国驻沈阳领事馆总领事康大卫和驻北京大使馆官员李启森、夏皮罗分别于3月下旬和4月中旬两次去苏家屯进行实地调查，只发现了“一个普通的公共医院”。美国国务院于4月14日发表使领馆的调查报告，称“没有发现证据可以说明该地方除被用作公共医院外还被用作其他用途”；美国国务院发言人肖恩·麦克康玛克在答记者问时称“经派员实地查看，没有发现任何证据可以支持法轮功的‘活摘器官’指控”。

　　器官移植专家的质疑声
　　《调查报告》称：“中华医学会器官移植学分会常委石炳毅说，至二零零五年总共约九万宗移植案例，也就是说，自从开始迫害法轮功以来，从二零零零年到二零零五年这六年间，约有六万宗移植手术。”石炳毅是调查报告中唯一指名道姓作为证人的专业人士。

　　但是，2007年1月英国广播公司（BBC）采访他时，这位解放军总医院第二附属医院全军器官移植中心主任明显被激怒了。他怒火难抑、拍案而起，宣读了一份严正声明：“我从来没有在任何场合说过这些话，这些数据毫无意义，我不知道这两位作者捏造这些话的目的是什么，也不知道是什么利益驱使他们捏造谣言。”

　　类似这样的歪曲事实的例子，调查报告中俯拾即是。修订版报告称：“南宁市民族医院的卢医生承认他早些时候曾到监狱挑选三十多岁的健康法轮功人员来提供器官。”事实却是：卢医生告诉他们该院仅做过一例肾移植手术；而他本人当时大学刚毕业，一点不清楚肾脏的来源。

　　“持不同政见者”的质疑声
　　被西方媒体誉为“持不同政见者”和“人权卫士”、长期旅居美国的吴弘达先生，对法轮功抛出的“苏家屯集中营”爆炸性“新闻”也表示了质疑。他在第一时间“安排国内人士到苏家屯现场进行调查”，通过分析得出结论：这“可能是被故意捏造出来的”。

　　吴先生写了两篇文章：《法轮功苏家屯事件之我见》、《我对于法轮功媒体报道苏家屯集中营问题的认识及其经历》。他说“各方调查结果没有证实法轮功提出的情况属实”；后一篇文章发布于www.observechina.net上。两位大卫——《关于指控中共摘取法轮功学员器官的调查报告》的炮制者——读了吴先生文章后，专程赶赴美国造访了这位“人权卫士”，与之进行辩论，希望他同意法轮功的指控。但是吴先生坚持自己的观点不变，十分肯定地说：这种宣传是不真实的。

　　不无讽刺意味的是，站在反对中国政府立场、同情法轮功的吴弘达，居然站出来揭露法轮功“发动假宣传活动”。

　　《调查报告》据以立论的“证据”是所谓的“证人”、“证言”，但却提供不出证人的确切姓名、身份、住址，以及取得证言的时间、地点。所有的“证据”都不足以确证事实，于是通篇报告闪烁其辞，“可能”、“据说”、“估计”、“应该”等词语，充斥字里行间，偏离了作为法律职业人员应该具备的严谨准则。

　　用这样的一份失实的调查报告来欺骗世人，怎能不遭到连连的质疑声音。

“活摘”闹剧之最（图）

“活摘器官”是近年来法轮功频频翻炒的闹剧。当我们不得不面对无穷无尽的骚扰，无奈之余，不妨加入些娱乐的眼光。本文试从“活摘”谣言的几个极致点切入，析此桩闹剧之最。

　　最龌龊的“证人”——“皮特”、“安妮”
　　依常理，作为证人，在大庭广众之下站出来、亮个相是第一步。如果证人再具一张端正面孔，身兼凛然正气，那么则更易博取信任与同情。然而，在“活摘”闹剧中，号称有一亿弟子的法轮功却整出“皮特”、“安妮”这对“宝贝”出来现世（图一）。

图一：左为安妮，右为皮特

　　从“扮相”上解读，二“轮具”都佩戴墨镜，“皮特”的脑门上还扣着顶盖住半张脸的帽子，两人从未显露庐山真面目，阴暗而诡异；再从气息上端详，横竖也不像正面人物，反而极易联想到影视剧中诸如黑社会打手、特务、婊子、瘾君子等反派角色。两者叠加，令人不由自主心生厌恶。

　　“证人”咋能有如此阴森的做派和腌臜的气息呢？笔者的解读是：法轮功的邪气熏陶所致。

　　最白痴的“证言”——“脑外科大夫做眼角膜移植手术”
　　证言符合基本常识是获取信任的前提。如果言者不经过大脑，所述证词有违常理，不但可信度尽失，还会遭致围观者的嗤笑。“安妮”“曝料”便是个中“极品”。

　　2006年4月23日，在大纪元新闻发布会上，“安妮”一“出台”便“语出惊人”。她自称曾经是苏家屯血栓医院一名员工，1999年至2004年，其前夫—-该院的一名脑外科医生曾参与摘除法轮功学员眼角膜手术，包括部分活体摘除（附注1）。

　　稍微有些医学常识的人都知道，脑外科大夫做眼角膜移植手术根本就是驴唇不对马嘴的事。这般跨学科“作业”的“神来之笔”，也只有法轮功邪教能显摆出来。这也足以说明，所谓“医生太太”“安妮”本是个西贝货。

　　最离谱的“剧情”——“中国海军走私贩卖法轮功活体器官”
　　一般而言，一部影视剧的剧情要符合常识，还要遵循起码的逻辑，观众才有看下去的意愿。轮界蹩脚“编剧”多多，炮制的“活摘”段子常常荒诞不经，漏洞百出。其中，又以以下谣言的“剧情”最不着调。

　　2006年7月12日，大纪元记者王文怡曝出“猛料”，声称据中共军医透露，在2005年，中国军队与海外黑帮仲介勾结，将千名法轮功学员用军舰输出海外，贩卖活体器官（附注2）。

　　用军舰“走私活人”，简直是异想天开！显然，此“编剧”缺乏基本的军事常识。中国海军若仅与“海外黑帮仲介勾结”，而没有对方国海军甚至国家的合作，“走私”无异于天方夜谭。因为，一旦中国军舰有非正常活动，别说进入它国海域，即便是在公海出没也逃不过对方国雷达和卫星的监视，哪有秘密可言。其次，在逻辑上也不合常理。既然是“海外活摘”，咋对受让群体所属国守口如瓶？“追查国际”难道不该向这些国家状告“犯罪的医生团伙”对法轮功的“残酷迫害”吗？

　　最恶心的“证据”——“干尸”
　　证据本是用来审视、考量的，法轮功提供的“证据”却令人惨不忍睹，唯恐忘之不却（图二）。

图二：一位年轻的中国母亲和她的8个月婴儿的干尸

　　“薄、谷事件”发生后，轮媒亢奋异常，集体骚动。他们捕风捉影，借题发挥，将大连“尸体加工厂”与薄、谷案勾联，以尸体标本为“据”，“指控”薄熙来、谷开来是“摘取法轮功器官、贩卖尸体的主谋”，最终将脏水泼向中共（附注3）。

　　为了达到了抓人眼球的惊愕效果，轮媒无所不用其极，可这对每一名观者，特别是对胃排空不充分者的hold能力无疑是一种严峻的考验。

　　以上四“最”，纯属个人浅见，难免有不当之处和遗珠之憾，权当抛砖引玉，欢迎同趣者补充完善。

　　附注1：《女证人指证活摘法轮功学员器官录音》
　　附注2：《第4位证人爆中共军队走私贩卖活体器官（图）》
　　附注3：《薄谷开来案中奇案》

读《美国国务院驳斥法轮功“活摘”谣言》

     凯风网报道，2006年4月14日，美国国务院发言人肖恩?麦克康玛克（SeanMcCormack）声称，经派员实地查看，美国没有发现任何证据可以支持法轮功的“活摘器官”指控。也就是说，法轮功关于活摘器官的指控完全是造谣。其造谣有以下三大特点：

　　一、离奇
　　法轮功所说的“活摘”的集中营，实际上是辽宁省血栓病中西医结合医疗中心所在地。报道表明，该医院地处闹市区，在中国医院的分类中属于二级甲等，在医疗手段、设备水平、医师权限等多方面都不具备“摘除人体器官”的能力。医院总共只有300多张床位，所谓焚尸炉也只是医院的普通锅炉。美国国务院发言人的发言证实了这一事实，这就显示出法轮功的造谣很离奇。

　　其一，假如真有“活摘”这样的丑事，那应该做得十分隐秘，怎么会在闹市区进行呢？说中国政府在闹市区建这样的场所，不是太愚蠢了吗？这显然太离奇了。

　　其二，据法轮功说，“活摘”目的是将器官移植到病人身上，以便给病人治病，而移植器官需要高超的技术与先进的设备。如果真有“活摘”这种事，应该放在高级别的医院进行，怎么会放在一所二级医院进行呢？

　　其三，该医院只有300多个床位，而法轮功造谣时却说，这里关了6000多名法轮功学员供器官移植。试问，一个只有300多个床位的医院，是怎样安排6000多名法轮功人员的呢？

　　其四，普通锅炉与焚尸炉是明显区别的，将普通锅炉说成焚尸炉，也是十分离奇的。

　　二、恶毒
　　法轮功自称“真善忍”，可是所造的这个谣言却足以说明它是十分恶毒的。

　　首先，法轮功造这样的谣言，就是要将中国政府置于死地，并进而让整个中国处于混乱之中。大家知道，当今世界重视人的价值，重视生命的价值，已经成为一种普遍的理念。如果一个国家的政府悍然非法剥夺成千上万人的生命，必然会成为众矢之的。法轮功造这样的谣言，就是要将中国政府说成恶魔，让中国人民起来反对政府，让世界各国与中国为敌。如此，中国政府就被搞垮了，中国又处于混乱之中，最终受难的当然是中国人民。这正是法轮功恶毒的如意算盘。

　　其次，按照法轮功的说法，中国政府可以随意将法轮功学员抓起来，并且随意地在他们还活着的时候，就摘出他们的肝脏，挖出他们的眼球，这是多么的恐怖？同时，为了说明法轮功受到人们的欢迎，法轮功组织又说中国大陆至少一亿人相信法轮功。如果是这样，如果中国大陆的法轮功都相信了“活摘”的谎言，那将有多少人生活在惶惶不安之中。法轮功组织在造这样的谣言时，也应该清楚谣言对法轮功及其亲友的伤害，但为了达到推翻中国政府的目的，不惜伤害自己的弟子，这又是多么恶毒？

　　三、无赖
　　当自己的谎言被揭穿后，一个多少慬得羞耻的人，即使不肯认错、不肯承认自己撒了谎，至少也会停止撒谎。而一些无赖的人却不然，谎言明明已经被揭穿了，还要继续撒谎，好像要故意向世人炫耀自己撒谎的胆量与能耐，完全是一付“我是流氓我怕谁”的派头。法轮功正是这样一个无赖的组织。

　　2006年3月9日，法轮功媒体发表《沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官》，抛出了“活摘”的谣言。此后，许多中外媒体到苏家屯进行了实地采访。例如：3月31日，日本NHK、香港凤凰卫视、香港大公报实地采访了该医院。凤凰卫视在报道中明确指出，法轮功所说的秘密“集中营”根本不存在。在4月12日中国国务院新闻办的新闻发布会上，包括CNN、华盛顿邮报、美联社、路透社、新加坡联合早报、香港凤凰卫视和日本朝日新闻社在内的11家国内外媒体进行了现场采访，他们都报道了苏家屯区政府和辽宁省血栓病中西医结合医疗中心以事实驳斥法轮功谣言的消息。这些报道已经足以说明法轮功在造谣，可它偏偏还继续造谣，这不是无赖吗？

　　好吧，就算媒体说的话还不足为据，那美国国务院发言人的发言应该比较有权威吧，这是代表一个大国政府的发言呀。当然，不是说对这样的发言不可以质疑，但你必须拿出足够的证据，用事实来说话。可是，自这一发言发表后，法轮功一方面拿不出证据对此发言加以反驳；另一方面，又持续不断地说中国在苏加屯建立“集中营”，“活摘”法轮功学员的器官，如法轮功媒体最近在谈到某一案件时，都屡屡重复这一谣言。这足以说明法轮功仍然在耍无赖。