看看“烧醒者”的证词

　　2001年1月23日发生于天安门前的法轮功习练人员集体自焚案，距今已有13年。最近，法轮功媒体上又响起了“中共炮制伪火骗局”的喧嚣声。任何狡辩和抵赖都斗不过铁一般的事实，耍无赖的邪教最终逃不过正义的讨伐。自焚惨剧中，有人烧死了，有人烧伤了，有人自焚未遂；但有一点可以肯定，大多数痴迷者被烧醒了。 

    法轮功不是千方百计地抵赖并反咬一口吗？那就让世人来听听“烧醒者”的证词！ 

　　关于自焚者的身份，“烧醒者”的证词硬如钢铁 

　　组织者刘云芳说：“让他找我，我站出来作证！” 

　　刘云芳是当年自焚事件的策划者和组织者，是参与自焚的7人中对法轮功痴迷程度最深的，或者说“悟”得最好的一个。因此，他在河南开封市的法轮功弟子中曾小有名气。就是这个刘云芳，2001年在法庭上表现出满脸的不屑；还是这个刘云芳，2012年10月底接受凯风网通讯员董杰采访时，气愤地说：“法轮功不承认我们7个自焚者是大法弟子。醒悟之前，听到这个消息我很坦然，认为这是‘师父’的考验。如今，醒悟后的我彻底认清了李洪志及法轮功骗人害人的邪教本质，如果谁再说自焚者不是法轮功弟子，让他找我，我站出来作证！” 刘云芳拍胸作证，看你法轮功怎么狡辩！ 

    郝惠君、陈果母女说：“这种说法，纯粹是造谣！” 

　　郝惠君、陈果母女是自焚案幸存者中受伤最重的，因而法轮功在她们的身份问题上大肆造谣。遭到痛击。陈果说过：“附近的居民，学校的老师都可以证明我是练法轮功的，这种说法（所谓自焚人士与法轮功无关），纯粹是造谣。”郝惠君也控诉道：“黑烟后面的师父不仅不承认我们母女是他的弟子，还诬蔑我们是共产党收买，有组织有预谋的破坏‘大法’。我真是瞎了眼，上了李洪志的当。”郝惠君强调：“我在开封市大兴街居住，……附近的居民和我们学校的老师，都可以证明我们是练法轮功的。所以这种说法，纯粹是造谣。” 

　　王进东、王娟父女说：“相反却睁着眼说瞎话！” 

　　关于自焚者之一的王进东，法轮功编造的谣言最多：什么“三个王进东全不一样”，什么“王进东被（现役军人）掉包了”，什么“王进东的脸是假面具”……反正就是不承认王是法轮功学员。对此，王进东对境外媒体的记者说：“有些说我这是假面具，有意识弄出来的。我说现在你们这些先生们、女士们为什么不提这个问题？因为你们看到了。”给了法轮功一记响亮的耳光。王进东的女儿王娟也曾是法轮功习练者，父亲自焚后，王娟站出来证实：“在电视上看焦点访谈，看到爸爸自焚时的镜头，虽然无情的火焰使爸爸面目全非了，但是爸爸的声音、姿态，使我一眼就认出来了，爸爸坐的那个位置正是我们一家去天安门打横幅的那个位置。”2012年年底，王娟接受采访时强调：“其实自焚事件发生后，法轮功就秘密组织人员冯海军、司美娥调查证实自焚的七人确是法轮功人员，并通过电子邮件报告总部，但是在美国的法轮功总部置之不理，相反却睁着眼说瞎话。” 

自焚者都是大法弟子，幸存者言之凿凿，请问李洪志和法轮功，你们敢当面对质吗？ 

　　关于自焚的动机，“烧醒者”的供状无可置疑 

　　动机之一：追求快速“圆满” 

　　与通常的自杀案例不同，大法弟子的自焚，在动机上不是消极的结束生命、逃避人世，而是积极的追求“圆满”成佛。刘云芳在2000年5月，对同在开封的痴迷者王进东、郝惠君、薛红军等人兴奋地说：“我悟到‘圆满’了。‘圆满’就是什么都要放弃，人‘圆满’后能白日飞升，直奔‘天堂’。”同年12月，王进东在这个小圈子中宣称自己“悟”到了：必须以最高形式——到天安门广场自焚，才能“圆满”。刘云芳在给刘思影洗脑时强调的就是“天堂里全是金子”，“‘天国世界’可好啦”。陈果回顾起那痛苦一幕时也说：“当时觉得自焚并不可怕。因为这样就能‘圆满’了，就能去天国世界了。《转法轮》上说的，天国世界特美好。”这些痴迷者相互告别时多次相约“天国见”，显然，自焚人员都是“圆满”谎言的深度中毒者。 

　　动机之二：追求快上“层次” 

　　“层次说”是李洪志为控制弟子而设下的陷阱。他胡诌，“上层次”就要去人心、去执著，包括对“常人观念”、对“名利情”、对生死的执著；“上层次”还需要主动地“悟”，创造性地对大法作出贡献。于是，法轮功痴迷者个比个地攀求“层次”，千方百计地表现自己的与众不同。自然地，一些真幻觉、假功能就比着劲儿往外冒。为了证明自己的出类拔萃，在自焚前不久，刘云芳突然神秘宣称自己“练功时进入了状态，悟出‘元神’带着点火工具和汽油来到北京天安门广场自焚。着火后，我的‘佛体’就出现了，口里喷着火，一瞬间光芒万丈。”王进东为了说明自己“层次高”，也谎称悟出必须到天安门自焚才能真正圆满。显然，“1·23”自焚惨案是痴迷者追求快上“层次”的必然结果。 

　　动机之三：追求“元神不灭” 

　　“人死不可复生”，然而，邪教教主李洪志却鼓吹“元神不灭”，并给它披上“科学”的外衣：“我们修炼界讲，人的元神是不灭的。……人死的时候，人体中的原子核怎么能够随便死掉呢？所以我们发现人死了，只不过是我们这层空间，这层最大的分子成份脱掉了；在另外空间里那个身体并没有毁掉。”（《转法轮·炼功为什么不长功》）这一歪理邪说成了“痴轮求死”的理论基础，自焚组织者刘云芳在自焚事件发生前的两三年间，就宣称“开了天目”，能看到“另外空间生命和物质的存在方式”；自焚前不久，他又声称“练功时进入了状态，悟出‘元神’带着点火工具和汽油来到北京天安门广场自焚”。其他功友据此相信刘已经修炼到相当高的层次了，当然更相信师父说的：“我说人不会随着你的生命死亡而死亡……人死亡了只是你最大一层分子，就是人的躯壳，表面这层分子在这个空间中死亡了，脱掉了，而你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢？”（1998年7月《长春辅导员法会讲法》）既然修炼人本质上死不了，自焚就不算寻短见，而是迅速达到“元神不灭”的捷径。 

    动机之四：放下“最后执著” 

　　2001年1月23日前，李洪志多次发表鞭督或暗示弟子放弃生命的言论。他在2000年8月12日发表的《去掉最后的执著》中要求弟子“去掉一切常人执著，包括对人的生命的执著”，并叫嚣“修炼者连生死都放的下，还怕以死来威胁吗？”“其实这也是到了放下最后执著的时候了。作为一个修炼者你们已经知道了、也做到了放下一切世间的执著（包括人体的执著），从放下生死中走过来了。”2001年1月1日（自焚案发生前22天），李洪志发表《忍无可忍》，继续催逼弟子“要放弃常人中的一切执著”。这两篇“催命经文”使痴迷者头脑膨胀，尤其是《忍无可忍》的出笼令刘云芳、王进东等人更加狂热。2001年1月10日，他们再次聚集，共同表示，1月23日农历除夕这天，到北京天安门广场自焚“圆满”，因为那儿“气场大”，影响大。据王进东交待，他自焚的依据就是《去掉最后的执著》里面的上述“法理”，因而他在自焚时要高喊“宇宙大法是世人必经之法”。刘葆荣认为：“李洪志在他的经文和讲话中老是说，还有一部分人没‘走出来’。如果我再不‘走出来’，就实现不了真正的‘圆满’。”郝惠君也承认自己是为“护法”“圆满”才“放下生死”去自焚的。薛红军在其《致李洪志的一封公开信》中质问：“你相继发表多篇讲法和经文，要求弟子‘走出来’，……大家实实在在做了……你又发表了《忍无可忍》经文……把大家领向反政府、反社会、反人类的邪路，还不依不饶。我真不知道你到底要把人们领向何方？” 

　　自焚皆因轻信了师父的歪理邪说，当事人供状皆在，你李洪志还有什么话可说？ 

    综上所述，自焚者的身份铁证如山，痴迷者的自焚皆缘“法理”，法轮功的任何狡辩和抵赖都是徒劳的！